39 Пов. и пред., 139 - 144,184; Н. Р. Ск., VII, 25; VIII, стр. 641; Сказ. Грим., I, стр. 159, 463; II, стр. 52, 233,301;Ск.Норв.,1,21. Назад
40 Н. Р. Ск., I - II, стр. 128. Назад
41 Slov. pohad, стр. 19 - 28; сличи Н. Р. Ск., 1 - 11, стр. 326 - 331. Назад
42 Slov. pohad, сказка: Cesta k sluncu. Назад
43 Карам. И. Г. Р., I, примеч. 236. Назад
44 Эти. Сб., I, 226; V, 19, 82. ("Быт курск. кр."); Послов. Даля, 299. До сорока дней, по смерти, душа остается на земле, а по истечении этого срока идет на тот свет. Назад
45 Ворон. Беседа, 210; Ворон, лит. Сб., 389. Назад
46 Рязан. Г. В. 1846,16; Саратов. Г. В. 1846, 40. Назад
47 Ж. М. Н. П. 1851, Х (Обозр. гу?? ед.), 8-9. Назад
48 Пов. и пред., 16 - 18. Назад
49 П. С. Р. Л., VI, 87-89. Назад
50 Снегир. Рус. в св. поел., IV, 40. Назад
51 Orient und Occid., год 2, вып. II, 235, 247. Назад
52 М. Мюллер, 22. Назад
53 Лет. рус. лит., кн. V, отд. 2, 5; т. IV, 99; Библ. листы Кеппена, 88 (вставка в древний перевод слова Григория Богослова XI века). Назад
54 Die Gottterwelt, 22,57-58. 316; D. Myth., 175, 229-233; O. 3. 2-го отд. А. Н., VII, в. II, 9. Назад
55 Послов. Даля, 1029. Назад
56 Ч. О. И. и Д., год 1,1, ст. Шафарика, 33 - 34; II, ст. Бодянск., 13; О влияй, христ. на сл. яз., 50. Объяснение имени Сварога, предложенное Эрбеном (Рус. Бес. 1857, IV, 108), не имеет прочной ученой основы. Назад
57 П.C.P.Л.,I,20,23,31. Назад
58 Таково первоначальное значение слова: "великий"; в этом именно смысле употребляют его летописцы, когда говорят Владимир великий, Ярослав великий; Слово о полку дает соответственные выражения: старый Владимир, старый Ярослав... Назад
59 D. Myth., 19. Назад
60 Макуш., 70-76; Срезнев., 2-11; Изв. Ак. Н, III, 283. Назад
61 Макуш., 85-88. Назад
62 Ходаковский собрал множество географических названий (Р. И. Сб., VII, 303 - 6), образовавшихся от этого слова и, без сомнения, состоявших некогда в связи с культом Святовита. Назад
63 О.З.1851, VII, смесь, 69 - 71; Зап. арх. общ., V, ст. Срезневск., 163 196. Назад
64 Сементов., 28; сличи: слюна и слякоть. Назад
65 Потебн., 94. Назад
66 Orient und Occid., 1861, в. II, ст. Бюлера, 225. Назад
67 Иллюстр. 1846,332. Назад
68 D. Myth., 177. Назад
69 Ibid., 280. Назад
70 Ibid., 286,534. Назад
71 Ibid., 283,589, 609; Маннгардт: Die Gotterwelt, 272. Назад
72 D. Myth., 918. Назад
73 Orient und Occid., год 1, в. IV, 594. Назад
74 Кости и камни сближены фантазией ради их одинаковой крепости; санск. asthi (ashthi) - кость, косточка плода (перс. astah, осет. asteg, лат. os ossis, албан. ashti) и fsthtia - камень (Пикте, I, 515 - 6); выражения окаменеть и окостенеть употребляются как синонимы. Горы и скалы поэтому представлялись крепкими костями, сплачивающими земное тело; одно из названий горы в санскрите означает: держащая землю = бу-дара (Рус. Вест. 1862, III, 46). Назад