… Вы не дожили до времени, когда это стало понятным, дорогая Елена Николаевна. Мы - в этом времени живем. И хорошо теперь видим, для чего были все старания. Идолы, а не идеалы,- вот что, судя по делам “реформаторов”, обязан иметь народ, обреченный стать немыслящим, забитым, лишенным корней, лишенным работы, зарплаты, мирной жизни, а в итоге - и жизни вообще. Никаких идеалов, никакой идеологии! Только звериная борьба за выживание. Убивающий, насилующий, грабящий - вот кто теперь герой и экрана, и книг, и улицы. А молодогвардейцы, Зоя, Матросов - это же продукты тоталитарного режима, порождение сталинизма…
А кто с этим спорит? Героизм нашего народа в Великой Отечественной войне, его восстание против “нового порядка” и впрямь неотделимы от того, кто олицетворял собою отпор врагу и веру в Победу. Юные краснодонцы отождествляли Родину с тем, кто был в их глазах ее главным символом, - что же здесь нелогичного? Иное дело - могут ли рассчитывать на это нынешние главные, верховные и “всенародно-избранные”? Кто из мальчишек 90-х рванется на неприятеля с возгласом: “За Россию, за Ельцина!..” Говорить об этом даже не смешно - кощунственно. Предположить такое можно - да и то с великой натяжкой - разве что о сумасшедшем, палившем из танка по Дому Советов. Но ведь то был не Олег Кошевой и не Сергей Тюленин. Это был тот, кто предал “Молодую гвардию”.
Тополя Краснодона похожи на огромные свечи. И на Вечный огонь, который не гаснет, как бы его ни задували ветра “оттепелей” и “реформ”.
Евгений НЕФЕДОВ
Денис Тукмаков
В детстве мы растем среди легенд. Быль о прежних героях и сражениях, рассказанная на ночь, скребет детскую душу, пронзает мурашками и холодком в сердце, заставляет сильнее сжимать запрятанные под одеяло игрушечные сабли и автоматы. Со временем легенды тают, рушатся одна за другой как песочные города на ветру. И только где-то глубоко в сердце остается вросший тайный осколок сказки, сразившей когда-то, надолго лишившей покоя.
В моем сердце такой непостижимой легендой живут рассказы о пионерах-героях. Взахлеб читал я в детстве тонкие раскрашенные книжицы о молодых партизанах, подпольщиках, юнгах - и не мог остановиться. Я поддавался непонятному притяжению этих историй, заранее зная, что герой погибнет. Это были сказки с несчастливым концом, но именно смерть героев превращала рассказы об их тяготах, боях и подвигах в неподдельные истины, которым я верил безоговорочно. Счастливый конец был бы фальшивкой, неправдой. А еще я верил в них, потому что они были детьми, лишь чуть постарше меня. Я измерял свою жизнь - сколько я успею сделать за тот же срок?