Парадокс Каина (Прашкевич) - страница 57

– В чем заключались кардинальные идеи доктора Улама?

Старина Джи Энгус задумался.

– Прежде всего, доктор Улам считал, и, боюсь, не без оснований, что нынешний человек разумный является весьма жалким существом. Жалким, разумеется, по сравнению с тем, каким он мог быть в идеале. Во-вторых, доктор Улам считал, опять же не без оснований, что нынешний человек разумный как бы слишком отяжелен дурной наследственностью. В некотором смысле мы с вами все еще динозавры, Джейк. Наконец, нынешний человек разумный, по представлениям доктора Улама, является жертвой некоего эмоционального анахронизма. Чем хуже люди разумные живут, тем они почему-то добрее друг к другу, чем лучше люди разумные живут, тем они почему-то все более и более жестоки.

– Он видел выход из этого тупика?

– Не дай вам бог воспользоваться выходами, которые указывал доктор Улам! – возмутился старина Джи Энгус. – И потом, кто вам сказал, что это тупик? Просто следует создать оптимальные условия для развития. Сломать человека нетрудно, гораздо сложней его восстановить. А мы ведь только этим и занимаемся – ломаем и восстанавливаем. У нас нет ни времени, ни средств на созидание. Надеюсь, вы понимаете, что я сейчас не просто о самовоспроизведении?.

– Но доктор Улам…

– Что доктор Улам? – неожиданно резко оборвал журналиста старина Джи Энгус. – Доктор Улам исчез. То, что он находится сейчас в Сауми, всего лишь предположение. Если честно, Джейк, я приветствую его исчезновение. Доктор Улам был слишком бесцеремонен в выборе объектов для удовлетворения собственного неумеренного любопытства. Он вполне сознательно закрывал глаза на божественное в человеке, Джейк, он видел в нем только зверя. Отсюда безнравственность его жестоких опытов. Я рад, Джейк, что след доктора Улама затерялся где-то в тропической Азии. Хочу верить, что Сауми это не та страна, в которой куется будущая человеческая история. Сауми – это, скорее, что-то из прошлого. Это что-то, наверное, вроде Шумера или Урарту, обитатели которых почему-то еще не вымерли.

Колон рассмеялся:

– Вы позволите мне использовать это сравнение?

– С удовольствием. Только не пишите ничего о докторе Уламе. Его нет. Давайте считать, что его действительно нет.

3

Другой.

Другой человек.

Почему нет?

Подобные темы трогают самых равнодушных.

Старина Джи Энгус подчеркивал, что доктор Улам Мыслил только глобальными категориями.

Это похоже на правду, а он, Колон, еще добавит масла в огонь. История жестока, но ее уроки ничему не учат, они быстро забываются. Никогда не лишне напомнить об ордах Аттилы или о холокосте. Никогда не лишне напомнить о том, что каждый человек, неважно, родился он в Сауми или в США, в России или в Японии, имеет право на свободу и безопасность.