Характерным свойством восьмой чакры является невидимость. В этом центре мы начинаем сознавать Наблюдателя (в буддизме его называют «свидетелем») — неизменное Я, существующее с самого начала нашего духовного путешествия. Теперь, отстранившись от разума, можно созерцать разум со всеми присущими ему драмами и ошибками. Наблюдатель следит, как разворачивается наша жизнь; он понимает, что все слова, которыми мы описываем самих себя, — это просто слова.
Все, что мы, по нашему мнению, знаем о себе — не настоящее Я. Наблюдателю известно, что все видимое и ощущаемое нереально. Ему интересен корень этой тайны, а не ее внешние проявления. Наблюдатель воспринимает то, что невозможно воспринять, так как нельзя превратить в объект восприятия. Наблюдатель невидим, и его тоже невозможно воспринять.
Однажды, после пешего перехода вдоль берега реки вместе со знахаркой из джунглей и ее мужем, мы вышли на поляну. Спутники сказали мне:
— Альберто, иди вперед и смотри по сторонам.
Я сделал первый шаг в джунгли и заметил, что лес поет: щелкают попугаи, болтают мартышки, щебечут птицы. После третьего шага все звуки стихли. Шаманка, которая следовала за мной, подошла ближе и сказала:
— Они знают, что тебя вышвырнули из Сада, вот почему все замолкли. Они знают, что ты изгнан. Ты уже не говоришь с Богом.
Я не сомневался, что это полная чушь. За несколько сот метров до того мы наткнулись на двух индейцев из народа шипебо. Они жарили на вертеле большого питона. Вернувшись к ним, я протянул индейцам жестянку и попросил немного змеиного жира. Я был уверен, что лесные звери почуяли запах моего дезодоранта или зубной пасты. Раздевшись до трусов, я смазал тело змеиным жиром; идея заключалась в том, чтобы войти в джунгли под видом змеи. Я побрел обратно, и с первым же шагом мои уши наполнились мелодиями амазонской сельвы. К третьему шагу все звуки снова стихли.
Много лет спустя, освоив практику невидимости, я снова вошел в джунгли и на сей раз был признан обитателем Сада — тем, кто по-прежнему умеет говорить с природой. Невидимость достигается путем устранения всех проекций «я» и практикой неподвижности.
Рано или поздно Наблюдатель начинает постигать собственный источник — Дух, или девятую чакру.
Стихия: Дух.
Цвет: полупрозрачный белый свет.
Телесные аспекты: нет.
Инстинкт: освобождение.
Психологические аспекты: нет.
Железы: нет.
Источники: бесконечность.
Отрицательные проявления: нет.
Девятая чакра покоится в сердце Вселенной. Она простирается через все безграничное пространство и соединяется с восьмой чакрой светящейся нитью.