Диалог с читателями (Лазарев) - страница 60

Если же мы сконцентрированы на желаниях, будь то желание иметь детей, продолжить жизнь, соединиться с любимым человеком, то, чем сильнее наше чувство, тем больше несчастий в нем кроется уже изначально и подсознательно, а потом и реально.


Реальной причиной делать что-то для вечности может быть только наличие личной заинтересованности в этой вечности. А для этого личность должна жить вечно, иначе личной заинтересованности не получается. Что Вы об этом думаете?


— Что такое обобщение? Есть ситуация, есть еще одна ситуация.

О каждой ситуации существует некая информация. Происходит обобщение. Обобщающая ситуация является другой и одновременно она содержит их все.

Еще раз. Болезней свыше 70 тысяч. Мы выходим сначала на сотни причин, потом на десятки, потом на одну.

Отречение от любви к Богу и порождает все проблемы.

То же самое с людьми. Их огромное количество. В них есть индивидуальность, но, когда мы начинаем выходить на все более тонкие планы, индивидуальность начинает стираться и проявляется все больше общего, и в конечном счете останется Божественное, вечное.

Кроме Бога, ничто не может быть вечным. Поэтому то, что в Вас Божественное, — это вечно. Но на этом уровне наши индивидуальные признаки теряют свое значение. Они имеют значимость только тогда, когда мы находимся в своей физической оболочке. Когда мы выходим на Божественный план, наше личное поведение, характер и т. д. — бессмысленны. Поэтому понятие «личная заинтересованность», когда мы выходим на понятие «Божественного», становится бессмысленным. Когда мы идем к любви, понятие «заинтересованности» должно исчезнуть.

Любовь к Богу — это возможность быть счастливым всегда.

Что еще нужно для того, чтобы быть счастливым? Мы должны ощутить любовь к Богу. Ситуация подводит нас к тому, что, если мы не будем ощущать в себе Божественное, мы просто не выживем.

Вот Вам и личная заинтересованность. Если вдуматься, то в конечном счете человек решает только одну проблему — сохранение любви к Богу или отречение от нее. Отсюда все идет. В этом плане мы все одинаковы. И души наши на тонком плане — одно целое.

Личная заинтересованность — это понятие для верхнего крупного плана. Ближе к Божественному различия стираются. Еще раз повторяю, на Божественном плане просто нет смысла говорить о чем-то личном. Бог — это абсолютная личность и абсолютно безличное.


Не являются ли различные техники (йога, дыхание, некоторые виды медитаций, дианетика, повторное прохождение ситуаций, и т. д. и т. п.) своего рода «перетягиванием» времени из будущего и не является ли это нарушением?