— Йога, дыхательные техники, виды медитации, повторное прохождение ситуации — это формы работы над собой, которые помогают нам изменить свое внутреннее состояние, изменить свое отношение к миру, это и является нашим лечением.
Дианетика, с моей точки зрения, выделяется: здесь главный упор идет не на собственное изменение, а на технические аспекты биополевой хирургии.
Я писал в книгах, что это в начале дает эффект, а потом накапливается все больше проблем. Так что правильное отношение к техникам, понимание, что они не должны иметь целью только физическое здоровье или удачу в делах, позволяет заниматься ими без дальнейших проблем.
Когда мы меняемся в настоящем, тогда мы меняемся и в прошлом, и в будущем, потому что время едино. Перетягивание времени из будущего — это повышенная концентрация на будущем, это специальные техники, которые потом также могут давать отрицательный эффект.
Главная та идея, из которой выходит какая-нибудь техника. Индийские техники исходят из идеи Единобожия, из идеи Единого Творца и соединения с ним, поэтому они дают развитие способностей, раскрытие возможностей человека, если он внутренне не отказался от той философии, то есть соединения с Божественным, которое лежит в основе техник.
Современные техники не имеют, как правило, под собой никакой философии, и из-за этого могут быть вредными.
Можно ли без Вашей диагностики определить, есть у человека агрессия к любви или нет?
— Если в результате агрессии со стороны людей у Вас не вспыхивает ответного чувства агрессии, желание защититься эмоционально, значит, вы уже «в порядке»
— Почему всех и вся начинаешь любить только после того, как «ударят», то есть оскорбят, унизят, или произойдет какая-нибудь неприятность? Почему есть желание добровольно идти к любви, но оно не реализуется? Чем это объяснить: неготовностью или элементарной ленью?
— Вы забываете о том, что мы продолжаем оставаться животными и пока Божественное в нас не стало реальностью, не зависящей от человеческого, мы остаемся теми высокоразвитыми животными, а значит, мы зависим, мы ленимся, мы не хотим что-то делать, и процесс нашего развития является принудительным. А раз принудительным, значит, Божественное мы ощущаем, когда теряем человеческое, а потеря человеческого — это когда ударят, оскорбят, унизят.
Поэтому часто один мужчина носит на руках женщину, дает ей деньги, перед ней преклоняется, a она в это время бежит к другому, который забирает у нее деньги, обижает и таким образом все довольны и счастливы. Потому что один теряет деньги, но обретает любовь к Богу, другой отбирает деньги, помогая ощутить любовь к Богу.