Так вот, — продолжает мой собеседник, — я вернулся, вызвал этого человека, поговорил с ним один на один, и он во всем сознался. Кстати, это был единственный атеист в моей фирме. Вернее, неверующий.
— Да, — согласился я, — верующим воровать гораздо тяжелее.
— Кстати, — вспомнил мужчина, — ясновидящая мне сказала: «У тебя все равно будут красть деньги, ноты с этими проблемами больше ко мне не приходи. Вся причина в тебе». Так вот, я простил этого человека и оставил в своей фирме. Прошло полгода, и он опять украл. Причем сумму небольшую, и украл так, что не обнаружить этого было невозможно. И вот я вызываю его, и мы опять разговариваем.
«Я простил тебя, поверил тебе, дал возможность исправиться. Почему же ты меня подвел?» — спрашиваю я его. Причем, когда была совершена кража, я на него не мог и подумать, это очень умный, духовный человек, правда, неверующий. А вот жена сразу сказала, что это скорее всего он. И вы знаете, что он мне ответил? «Я понимаю, что не надо воровать, что бомбу сам под себя закладываю, но чувствую, что не могу удержаться!» Так вот, — закончил историю бизнесмен, — я его по-христиански простил, а он меня опять подвел. Теперь не знаю, что делать.
Я пожал плечами.
— Наверно, надо уволить?
— Любовь не исключает строгости и наказания. Вы не задумывались о том, что он украл для того, чтобы быть уволенным?
— Интересная мысль, — задумался собеседник.
— Вы ему дали возможность измениться внешне, но это очень трудно, если нет изменения внутреннего. А внутренне измениться без любви к Богу практически невозможно. Правда, если в течение многих жизней ущемлять себя в желаниях, в главных жизненных функциях, если сохранять добродушие в момент боли, смерти и потери, то интуитивно можно вынести точку опоры за пределы жизни и желаний. И можно измениться так, что уже не будешь преступником. Но сделать душу полностью чистой невозможно.
Поэтому неверующий человек свою душу лечит не любовью и воздержанием, а болью и потерей. И когда такой человек чувствует, что его душа начинает умирать, он совершает преступление, подсознательно желая быть наказанным. И эта боль излечивает его душу. Прощение подразумевает глубинные изменения, Если вы прощаете, не требуя изменений, и оставляете преступление безнаказанным, вы вредите душе человека, и он вам будет мстить. Да и Бог вас за это накажет. Дети, например, часто нарываются на наказание специально. Ребенок хулиганит, чтобы родитель его поколотил. И на фоне любви эта боль воспитывает и очищает душу.
— Я не призываю бить детей, — обратился я к собеседнику. — Если ребенка научить любить и сдерживаться, то побои становятся ненужными.