Двенадцать врат просветленной повседневности (Миллман) - страница 179

Закроем уши руками и прислушаемся. Сначала воцарится полная тишь. Но давайте не спешить, не отнимать рук от ушей – и постепенно из тишины проступят звуки: высокие, низкие, ровные, дребезжащие, прерывистые. А ведь они всегда были там, внутри. Просто мы их не замечали. И с Просветлением дела обстоят точно так же.

Всё меняется для обретшего Просветление человека – и ничего не меняется. Вот и вся разница между ним и остальными людьми.

Просветление – уже в нас. Мы – это оно. И тем не менее нам предстоит это ещё постичь.

· Нет истины выше, чем внимать тому, что есть.

· Нет лучшей практики, нежели приятие того, что есть.

· И нет понимания глубже, чем знать: ты и есть Сознание, мерцающее сквозь всё сущее.

Если эти слова пока ничего для вас не значат – терпеливо доверьтесь естественному процессу раскрытия Жизни.

Если же они совершенно очевидны – живите и наслаждайтесь осознанностью. Придёт день, и мы громко рассмеёмся, а может, и расплачемся от радости: то, что раньше не имело смысла, стало единственной, очевидной, заурядно-чудесной Реальностью.

Если существование – это нечто вроде космической шутки, анекдота, то просветление – его смысл. Вот почему просветлённые пророй оглушительно хохочут. До них дошло!


Практика

Зачем искать и ждать Просветления? Не лучше ли его практиковать – прямо сейчас, посреди повседневности?

Прохождение Двенадцати врат подготовило вас к практике, которая воссоединяет грешную землю и праведные небеса и заживляет разрыв плоти и духа.

Я называю её практикой просветлённости. «Ничего особенного», – сказали бы мастера, постигшие её суть. Именно так! Ведь, фактически, вы уже делали это – день за днём своей жизни. Осталось лишь делать это осознанно. Подумайте сами:

· С кем бы вы предпочли иметь дело – с просветлённым, чьи поступки безумны, или с безумцем, чьи действия просветлённы?

· Что, если, ощущая страх, зависть, ненависть и гнев, всё равно вести себя как просветлённый?

· Каково это – грациозно двигаться, ощущая себя неуклюжим увальнем? Уверенно держаться при полном душевно смятении? Здраво мыслить, когда в голове абсолютный хаос?

· Что, если хорошо с собой обращаться, пусть и не заслуживаешь этого?

· Каково значение помыслов и чувств человека, если его действия в любом случае благи и просветлённы?

· Поступать как просветлённый, если не таков, – это обман или выход за пределы самоограничений?


Игра в реальность

Для очень многих достижение Просветления ассоциируется с работой изнутри вовне. То есть сначала очищается тело, психика, ум – и это, в свою очередь, даёт возможности просветлённо действовать.