XV. Церковь и светские средства массовой информации ОглавлениеГлава 9. Иудаизм и нация
Глава 10. Иудаизм и государство
Глава 12. Иудейская этика и светское правоГлава 13. Синагога и политикаГлава 17. Иудаизм и собственностьГлава 18. Иудаизм и войнаГлава 19. Наказание преступления
Глава 20. Иудаизм и нравственностьГлава 21. Иудаизм и здоровьеГлава 22. Иудаизм и биоэтикаГлава 15. Образование, наука и культура в российском иудаизме
Глава 16. Иудаизм и средства массовой информации
???? III. Церковь и государствоСвященное Писание призывает власть имущих использовать силу государства для ограничения зла и поддержки добра, в чем и видится нравственный смысл существования государства (Рим. 13. 3-4). Церковь не только предписывает своим чадам повиноваться государственной власти, независимо от убеждений и вероисповедания ее носителей, но и молиться за нее…В современном мире государство обычно является светским и не связывает себя какими-либо религиозными обязательствами. Его сотрудничество с Церковью ограничено рядом областей и основано на взаимном невмешательстве в дела друг друга. 10 Иудаизм и государствоТора призывает власть имущих использовать силу государства для ограничения зла и поддержания добра, в чем и видится нравственный смысл существования государства.Иудаизм предписывает своим единоверцам не только повиноваться государственной власти, но и молиться за нее ради улучшения мира.В современном мире государство обычно является светским и не связывает себя какими-либо религиозными обязательствами. Его сотрудничество с иудаизмом ограничено рядом областей и основано на взаимном невмешательстве в дела друг друга.
Любой желающий может сам провести сравнение двух концепций, используя информацию, предоставляемую сайтом: "РЕЛИГИЯ и СМИ" и убедиться в том, что его писали люди с близким мировоззрением и нравственностью. Да и другого не может быть, потому что в основе этого мировоззрения лежит одно и тоже Священное писание.
Часть украинских паломников тех, кто принимал участие в событиях на Майдане в 2004 году, считали, что именно здесь в Тэзе готовятся "оранжевые революции": доминирование оранжевого цвета на алтаре, песнопения и молчание, всё это сильно напоминало им киевский Майдан.
Это мы и до сих пор знали, - и, слава Богу!
что РПЦ МП открыто с еретиками не
причащается (за исключением тайных
сослужений в экуменической общине Тэзе)[27].
Как видно из эпиграфа, о связях русской православной церкви и общины Тэзе известно некоторым иерархам РПЦ, но они не осуждают это, а принимают как данность, против которой не принято возражать. Открытое причащение с другими еретиками осуждается, а причащение в экуменической общине