Концепция «прогресса», как я полагаю, у двуногов служит своего рода религией, из которой они черпают духовную мощь для подвигов. Несомненно, двуноги достигли звезд благодаря своей целеустремленности, упорно шествуя по прямой восходящей дороге потребительства.
Разобраться в религии «прогресса» довольно легко. Соль ее в том, что Вседержитель однозначно характеризуется как отрицательная мнимая сущность, а взамен подвергается обожествлению каждый конкретный разумный индивидуум, будь то двуног или шестиног. Он, индивидуум, провозглашается высшей ценностью, венцом эволюции, главным достижением природы и покорителем косного мироздания. Отсюда логически вытекает самообожествление, ведь поклоняться себе и своим расширяющимся потребностям проще всего и гораздо приятнее. Полагаю, нигде во Вселенной не сыщется другой такой простой и доходчивой религии, способствующей массовому прозелитизму.
3.
Авторитет двуногов был и остается для нас непререкаемым. Ведь они прилетели с далеких звезд, преодолев умопомрачительные бездны пространства, и открыли для нас целый кладезь духовных сокровищ
Не поддается описанию, каким ценным приобретением оказалось распространение среди шестиногов так называемого «единодушия». К важнейшим причинам отсталости я без колебаний причисляю отсутствие умственной сплоченности в доисторические времена, когда все думали разобщенно, кто о чем, каждый на свой салтык. Разрозненными усилиями нельзя достичь «прогресса», и комментарии на сей счет, полагаю, излишни. Ныне же каждый шестиног обязан мыслить надлежащим образом и в предуказанном направлении, обеспечивая тем самым полную реализацию общественного мозгового потенциала. Заодно сразу вошли в обиход почерпнутые у двуногов термины, дотоле остававшиеся мертвым грузом,—«правда», «истина», «честность». Ведь мы и не подозревали, что с «правдой» можно обращаться по-всякому, исходя из соображений целесообразности. А ее, оказывается, позволяется сокращать или расширять, перекраивать или утаивать, возрождать или запрещать, вообще творить с ней что угодно, если действуешь исключительно «в интересах истины». Словом, никогда прежде шестиноги не знали такой захватывающей интеллектуальной игры, как игра в «правду».
Мы также переняли опыт двуногов, введя в обиход понятие «борьба». Одно из радикальных отличий между нашим доисторическим обществом и цивилизацией великих небесных братьев я усматриваю в том, что их отношения, образ жизни и мышление глубоко проникнуты духом «борьбы». Двуноги всегда и повсюду «борются»— с природой ради выживания, друг с другом для «лучшей жизни», и даже со своей совестью в интересах «прогресса». Вот ключ к постижению их успехов, без него вообще невозможно разобраться в поведении этих существ. Вспомним хотя бы вышеизложенный инцидент между Бультом и «гадом легавым»— как я поначалу зашел в тупик, пытаясь оценить происшедшее с традиционных шестиножьих позиций, но стоило хорошенько уяснить суть и принципы «борьбы», все стало на свои места.