23 (Лесев) - страница 16

Тут опять раздался звонок.

– Да! – голос от постоянных звонков у меня был раздраженным.

И снова звонила мама.

– Сынок, ты знаешь, что сделай. Я ее перебил:

– Мам, я же работаю! Ну сколько можно звонить?!

– Не кричи на мать. Сходи сегодня в церковь и поставь две свечки. Одну за упокой Димки, а вторую за свое здоровье. Это так, на всякий случай.

– Ма, в какую церковь? У меня дел полно. И молитв я никаких не знаю, зачем этот цирк?

– Тебе трудно сходить? Это еще никому не повредило. Сходи, прошу тебя.

– Ну ладно, схожу. Только я ведь не знаю, куда какую свечку ставить. Вдруг спутаю, и ту, что за здоровье, поставлю за упокой?

– Ничего не спутаешь. Спросишь у батюшки или у бабушки, которая свечки продает. Тебе все объяснят. Сходишь? – В ее голосе четко читалась просьба.

– Да схожу, схожу, – пробурчал я уже для проформы, почувствовав, что и в самом деле не помешает сходить.

– Ну ладно, не буду тебя отвлекать от твоей «важной» работы. Все, целую, – и мама повесила трубку.

Глава 5

ЦЕРКОВЬ

10 апреля. Понедельник

Сущенко на работе так и не появился. Позвонил и сказал, что у него «проблема с ногой» (Боже, а с чем у него нет проблем?), о собеседовании добавил, что то были слухи и что он обязательно придет на дежурство завтра. Досидев в кабинете до обеда и решив, что на сегодня работы достаточно, я таки пошел в церковь.

Надо сказать, что религиозного воспитания у меня практически никакого, дед мой – потомственный коммунист, к тому же некрещеный, сам я работаю в атеистической Конторе, да и с мамой мы крестились в один день, когда мне было семнадцать лет, а ей уже сорок три. При этом крещение-то было достаточно спонтанным и сумбурным. Я пришел из школы и не успел раздеться, как мама с порога сказала, что мы буквально сейчас идем к батюшке на дом креститься. Все дело в том, что мама в то время разводилась с отчимом – она его любила, а он был подонком, который к тому же нас обокрал. Положа руку на сердце, я был весьма рад этому разводу, мне надоели его постоянные попойки и дебоши в доме. Мама очень тяжело переносила тот период в своей жизни, да к тому же отчим уходил не просто так, а к другой женщине, что всегда больно бьет по самолюбию. Мама называла ее исключительно «дрянной сучкой» и «ведьмой», и сначала я думал, что в ней играет ее естественная злость и ненависть к человеку, разбившему нашу и без того не очень прочную семью. Но когда я под нашей входной дверью наткнулся на разбитое яйцо и какой-то порошок, то начал воспринимать ведьмой тетку, уведшую мужа у моей матери, вполне буквально. С тех пор моей маме стали не чужды гадания с ее подружками (все как одна – разведенки) на картах, чтение всяких газет, наподобие «Нострадамуса», и регулярное посещение церкви. Как последнее соотносится с оккультизмом, я, честно говоря, представляю с трудом, но меня до недавнего времени это и не интересовало.