(Исх. 26:13; Апок. 21:1).
"Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся" (Матф. 5:6), то есть исполняющие во всем волю Божью достигнут той праведности и оправдания Божья, которое дает искреннее стремление во всем исполнять волю Божию. Милостивый Бог требует от людей милосердия – добродетели, которой достигают искренне стремящиеся жить по Его воле. Поэтому
"Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут" (Матф. 5:7), помилованы Богом, как и наоборот:
"Суд без милости не оказавшему милость" (Иаков 2:13). Искренние дела милосердия очищают человеческое сердце от всякой греховной нечистоты, а
"чистые сердцем" своим духовным оком
"Узрят Бога" (Матф. 5:8). Зрящие Бога стремятся подражать Ему, уподобляться Сыну Его, примирившему человека с Богом, принесшего мир, то есть спокойствие, человеческой душе. Зрящие Бога ненавидят вражду и поэтому становятся миротворцами, стремятся всюду водворить мир. Поэтому они и блаженны, поскольку
"Будут наречены сынами Божьими" (Матф. 5:9). Достигшие такой духовной высоты должны быть готовы к тому, что этот греховный мир, мир, который
"Лежит во зле" (1Иоан. 5:19), возненавидит их за ту правду Божью, носителями которой они являются, и начнет гнать их, поносить, злословить и всячески преследовать за их преданность Господу Иисусу Христу и Его Божественному учению. Тех, кто много претерпят здесь за Христа, ожидает великая награда на Небесах (Матф. 5:12)
Эти девять новозаветных заповедей, носящих название Заповедей блаженства, представляют собой как бы все Евангелие в сокращенном виде. Характерно их отличие от ветхозаветных десяти заповедей: в Ветхом Завете преимущественно рассматриваются внешние поступки человека и налагаются строгие запрещения в категорической форме, в Новом же Завете говорится больше о внутренней настроенности человеческой души и излагаются не требования, а лишь условия, при соблюдении которых достижимо вечное блаженство.
Евангелист Лука дополняет учение св. Матфея о блаженствах. Он приводит слова Господа Иисуса Христа, содержащие предостережения тем людям, которые видят блаженство лишь в упоении земными благами:"Горе вам, богатые! Ибо вы уже получили свое утешение" (Луки 6:24), – говорит Господь, противопоставляя им нищих духом. Здесь, конечно, имеются в виду не просто обладающие каким-либо земным богатством, а уповающие на него, гордые, превозносящиеся, относящиеся к другим с надменностью."Горе вам, пресыщенные ныне! Ибо взалчете" (Луки 6:25) – в противоположность"Алчущим и жаждущим правды", эти люди не ищут правды Божьей, но вполне довольны своей лжеправдой.