Именно в XX веке произошло своеобразное совпадение смены времени жизни поколения и некоторых технологий, что привело к нарушению
стандартной логики социального поведения, которой человечество управлялось семь тысяч лет. Дело в том, что время жизни человека на протяжении тысячелетий было значительно короче доминирующей в обществе технологии. И если индивидуум получал с детства некоторые навыки социального общежития и профессионализма, то ему их хватало на всю жизнь, что стало невозможным для современного мира.'
Теперь сформулируем ЗАКОН ВРЕМЕНИ: изменение соотношения эталонов частот биологического и социального времени - решающий фактор качественных перемен в информационном состоянии общества XX века и в его управлении.
Отставание времени смены технологий от биологического времени позволяло вплоть до настоящего времени во многом полагаться на БЕССТРУКТУРНОЕ управление, исподволь подготавливая необходимых управленцев делая основной упор на наследственность. Ведь многие поколения практически повторяли жизнь друг друга. Таким образом, до нашего века существовала устойчивая система толпо - «элитарного" общества.
Но уже в древнейшие времена МИРОВАЯ ЗАКУЛИСА, через знание математических прогрессий подошла к пониманию неизбежных сложностей системы управления бесструктурным способом. Ипоэтому над человечеством были поставлены различные социальные эксперименты (марксизм, фашизм, расизм, неоколониализм, "общеевропейский дом", "демократическое общество" и т.д.), которые пока не позволили ей окончательно выбрать новую концепцию управления. Бесструктурное управление в обход сознания становится невозможным, как только скорость смены некоторых технологий превысит время жизни человека. Сегодня человек обязан для выживания и полноценного существования обновлять свои ЗНАНИЯ и ВЗГЛЯДЫ, в том числе и ПОЛИТИЧЕСКИЕ, несколько раз в период от рождения до смерти. Произошла смена логики социального поведения. Бесструктурное управление толпой через подсознание постепенно уступает приоритет осознанному поведению личности.
Однако некоторые ученые воспринимают предельное состояние, описываемое Законом времени слишком просто в виде вероятного катаклизма и временного разрушения управления, делая при этом ссылки даже на Нрстрадамуса. Существует устойчивая философская школа, сформировавшаяся вокруг известного сборника "Мертвая Вода" и порожденного им политического движения "К Богодержавию", которая уверенно заявляет о ЗНАНИИ "Закона времени" жрецами добиблейского Египта и предвосхищенного ими времени смены логики социального поведения. Что, по мнению жречества, вело к потери управления человечеством и вылилось в глобально-социальную катастрофу, зашифрованную вописании "апокалипса". Мы уважительно относимся к мнению коллег из-этой школы и видим во вносимых нами коррективах не противоречие их версии, а философское ее развитие.