наслаждений, постоянно возрастает в его среде, и присутствие
искр бины не ощущается
народами мира, в разбитом
сосуде малхут.
Таким образом, наблюдается две линии развития: с одной стороны – Израиль, в котором над малхут раскрывается часть бины, побуждая человека к исправлению; а с другой стороны – народы мира, в которых бина еще не раскрылась и малхут в своем развитии властвует над человеком. Получив методику (Тору), сыновья Израиля обретают возможность сообразно со своим духовным состоянием достичь материальной Земли Израиля и построить Храм.
1. Как материальное развитие соотносится с духовным?
а. процесс материального развития аналогичен развитию духовному;
б. исторические процессы являются проявлением воздействия Высших сил;
в. всё в нашем мире является ветвями духовных корней;
г. все ответы верны.
2. Автором какой книги является Адам?
а. «Ангел Разиэль»;
б. Тора (Библия);
в. «Книга Зоар»;
г. «Сэфер Ецира».
3. Кто раскрыл методику восприятия и исправления реальности?
а. Адам;
б. Авраам;
в. Моисей;
г. Бааль Сулам.
4. Чем отличается методика Торы от методики Авраама?
а. необходимостью физического выполнения заповедей;
б. необходимостью внутренней работы человека в рамках поручительства и взаимосоединения;
в. необходимостью построения Храма в земле Израиля;
г. принципиально не отличается.
Глава 3
3.1.Эпоха Первого Храма
Около 1300 г. до н.э. израильтяне достигают Земли Израиля[55]. В период между 1300 и 1250 гг. до н.э. двенадцать колен Израилевых завоевывают Ханаан. В 1007 г. до н.э. народное собрание в Хевроне провозглашает царем над всеми коленами тридцатилетнего Давида. Наступает эпоха Объединенного Израильского царства, его столицей становится Иерусалим. В 967 г. до н.э., после смерти Давида, на престол вступает его сын Шломо (Соломон), по распоряжению которого по соседству с горой Сион на вершине Мориа строится Храм. Освящение Храма состоялось в 950 г. до н.э., туда же переносится Ковчег Завета.
Правление царя Соломона – период расцвета, «золотой век» в истории Израиля. Это время наивысшего духовного подъема, когда весь народ находится в состоянии постижения Высшей силы. В их душе раскрывается ступень мохин дэ-хая[56], а в нашем мире это проявляется как период «Первого Храма». Сыновья Израиля достигают наивысшего духовного состояния.
Желание наслаждений тем временем растет – как в народах мира