Во всех подобных экстремальных ситуациях пример Сталина показывает нам, как мобилизовать массы на непреклонную и победоносную борьбу с врагами, готовыми использовать любые средства.
Но многие революционные партии Третьего Мира, участвующие в жестокой борьбе с варварским империализмом, постепенно склоняются к оппортунизму и капитуляции, и этот разлагающий процесс почти всегда начинается с идеологических атак на Сталина.
Эволюция таких партий как Фронт Национального Освобождения имени Фарабундо Марти в Сальвадоре даёт показательный пример.
С 1985 года развивались правооппортунистические тенденции в Коммунистической партии Филиппин. Это выразилось в желании закончить народную войну и начать процесс национального примирения. Начались злобные атаки на Сталина, вполне в духе Горбачёва. В то же время оппортунизм имел и "левый" уклон. Желая быстро прийти к власти, некоторые продвигали милитаристскую линию, предлагали начать восстание в городах. Для того чтобы предотвратить проникновение полицейских в свои ряды, лидеры этого направления провели политическую чистку партии в Минданао: они казнили несколько сот человек, грубо нарушив все партийные правила. Но когда Центральный Комитет решил провести кампанию политического и идеологического исправления, все эти оппортунисты объединились против "Сталинской чистки"! Хосе Мария писал:
"Те, кто наиболее яростно противостоял движению исправления, были больше всех ответственны за милитаристскую точку зрения, резкое уменьшение основы в массах, широкомасштабную "охоту на ведьм" (попирающую демократию и порядочность во всех смыслах) и вырождение в гангстеризм. Эти ренегаты фактически объединились с агентами разведки США-режима Рамоса в попытке остановить укрепление КПФ идеологически, политически и организационно"(9).
Журнал Народного Фронта Освобождения Палестины "Демократическая Палестина" также открыл дебаты о Сталине:
"Негативные стороны сталинской эпохи, которые были уже отмечены, включают в себя насильственную коллективизацию, подавление свободы высказываний и демократии в партии и обществе, сверхцентрализацию выработки решений в партии, Советском государстве и международном коммунистическом движении"(10).
Вся эта "критика" Сталина есть не что иное, как перепев старых социал-демократических антикоммунистических критицизмов. Выбор этой дороги и следование ей до конца означает, в конечном счёте, исчезновение ФНОП как революционной организации. Опыт всех тех, кто выбрал такой путь не оставляет места для сомнений.
Поучительной на этот счёт является недавняя история эволюции Сандинистского Фронта Национального Освобождения. В своём интервью о Фиделе Кастро, Томас Борхе решительно атакует "Сталинизм": именно под этим камуфляжем СФНО трансформировался в буржуазное социал-демократическое сообщество.