- Так, Вася, ты еще слаб для подобных бесед, поэтому иди, ложись, а я тут сама с батюшкой потолкую.
Вася оставил нас с заметным облегчением, хотя, когда он уходил, плечи у него заметно тряслись.
- Вот что батюшка. Есть тут некоторые проблемы, о которых я расскажу, раз уж вас прислал Валентин Петрович. Тем более, что в ближайшем будущем может потребоваться ваша помощь.
- Слушаю тебя, дочь моя.
И я коротко описала ему все события за последние дни, начиная с убийства шофера. Услышав, как я трясла поручника, батюшка только усмехнулся и сказал:
- Так ему и надо, еретику. А тебе, дочь моя, не советовал бы так шутить. Была бы ты верующей, наложил бы на тебя епитимью на пару недель. А так не знаю, что и посоветовать. Но я за тебя обязательно помолюсь, ибо хотя ты и упоминала нечестивые имена, но в душе твоей не было корысти, и действовала ты из благих намерений.
- Понимаете, батюшка. Сейчас в этих краях идет негласная битва добра со злом, если хотите. Советская власть заботится о своих гражданах, а есть темные силы, которым это не нравится и которые хотят вернуть старые порядки. У них это не получается - вот и пакостят, где только могут. Я ехала в автобусе - нас, мирных людей, обстреляли и несколько человек убили. Я ехала в грузовике - убили шофера, а я чудом осталась в живых. Не хочу показаться жестокой, но к таким нелюдям у меня отношение одно - хочу видеть их в гробу в белых тапочках. (Точно такие же чувства возникли у меня, когда я узнала, что брата отца, дядю Севу, убили бандиты в Чечне.)
- А не боишься, дочь моя, ожесточиться сердцем?
- Очень боюсь и стараюсь следить за собой, чтобы этого не произошло. Но бороться с бандитами буду и считаю, что для этого все средства хороши. Поэтому будут им упыри. А вы в своих проповедях говорите, что православных людей нечисть не тронет. Пусть они живут спокойно.
- Ну что же. Засиделся я тут у вас. Благословить на такое дело не могу, но молиться за тебя буду. Прощай, дочь моя.
Поп, покачивая головой, вышел. А я пошла в нашу комнату.
- Васенька, а как вообще обстоит дело с религией и антирелигиозной пропагандой в городе? Может, я слишком резко взялась за дело?
- Видишь ли, Анюта. Советская власть здесь установилась совсем недавно. При поляках здесь всем заправлял ксендз - тот еще гад, но трогать пока мы его не можем - нет очевидных доказательств. Он очень сильно прижимал православных - в частности церковь, в которой служит этот поп, влачила просто жалкое существование. Это при том, что большинство населения в Западной Белоруссии - православное, поэтому мы получили негласное указание руководства на православную церковь сильно не нажимать, чтобы народ быстрее стал поддерживать новую власть. Тут стали открываться школы, больницы и православная церковь тоже воспряла. На данном этапе они наши союзники, что, правда, не мешает нам вести антирелигиозную пропаганду. Просто мы стараемся делать это деликатно. А постепенно народ сам поймет, что верить надо не в бога, а в собственные силы. Кстати, раз уж речь зашла о религии, то надеюсь, что между нами не возникнут разногласия, которые привели к разводу Адама с Лилит?