Привлекала меня также и поставленная задача, потому что на самом деле мало кто до меня добирался до самой сути и смог связать воедино все тайные и явные науки. Я доверилась своему чутью, и можно сказать, что мне повезло с самого начала. Загадка числа зверя будоражила воображение людей на протяжении двух тысяч лет с тех самых пор, как это роковое число появилось в Откровении святого Иоанна Богослова. Пытливые исследователи предлагали множество вариантов ее разгадки, но когда я ознакомилась со всеми известными на настоящий день вариантами трактовки дьявольского числа, то у меня сложилось впечатление, что на самом деле здесь что-то не так. А тут еще на глаза попалась брошюра известного теоретика рабочего движения под названием «К истории первоначального христианства». Ее автор – не кто иной, как сам Фридрих Энгельс. И вот он то пишет об Откровении Иоанна:
«… эта книга, казалось бы, самая туманная во всей Библии…», а далее добавляет:
«Откровение – явление не единственное в своем роде и в свое время… Ренан насчитывает не менее пятнадцати сохранившихся классических апокалипсисов… Это было время, когда даже в Риме и Греции, а еще гораздо более в Малой Азии, Сирии и Египте абсолютно некритическая смесь грубейших суеверий безоговорочно принималась на веру и дополнялась обманом и прямым шарлатанством; время, когда первостепенную роль играли чудеса, экстазы, видения, заклинания духов, прорицания будущего, алхимия (и тут уважаемый классик нисколько не преувеличивает, потому что алхимия появилась не в период Средневековья, как многие ошибочно думают, а намного тысячелетий раньше. – Примеч. авт. ), каббала и прочая мистическая колдовская чепуха».
Из данной цитаты становится видно, что не всегда и не все верили написанному Иоанном Богословом. Что ни говори, а Энгельс – это авторитетный автор. Но если верить ему, то это значит, что все, кто придерживается иного мнения (а такие есть во всем мире), заблуждаются.
Грех молиться за царя Ирода!
Царь Борис выходит из храма, а навстречу ему юродивый, просит копеечку. Новопомазанный царь дает юродивому монетку и просит помолиться за него, а юродивый отвечает ему: «Грех молиться за царя Ирода», намекая на то, что Борис взошел на престол, запятнав себя кровью невинного царевича Дмитрия (по мотивам «Бориса Годунова» А. С. Пушкина).
Самое странное в истории толкования числа 666 состоит в том, что почему-то все исследователи связывают и связывали происхождение числа 666 с Откровением святого Иоанна Богослова. Наверное, это произошло потому, что с его Откровением (которое было включено теоретиками от христанства в число книг Священного Писания) связано слово АПОКАЛИПСИС. Это можно объяснить и тем, что на заре христианства появилось название такого литературного жанра, как ОТКРОВЕНИЕ, целью которого было предсказание будущего (суть то же пророчество), но только в преувеличенно-устрашающем виде. Целью апокалиптических Откровений было предупредить людей о надвигающихся на них ужасах, истоки или первопричины которого, по их мнению, лежали в настоящем.