Важные моменты для продвижения духовной практики (Асахара) - страница 42

У нас нет необходимости иметь собственность. Затем, все наши действия связаны с заслугами. А деятельность направлена на то, что­бы сделать большой-большой пока ещё маленькую свечу под названи­ем «Истина». Кроме того, сама эта жизнь соответствует Закону.

И так как мы погружаем себя в жизнь шишья, в которой собраны столь важные моменты, то, естественно, нам необходимо добраться до процесса концентрации, размышления, Самади. Если же мы не смо­жем до него добраться, то это из-за каких-либо проблем в духовной практике. Или же существуют проблемы в душевном настрое. Не так ли?

Воспитать силу духа, превосходящую человеческую мудрость

За сентябрь, октябрь и ноябрь до сегодняшнего дня у нас произош­ло около сорока дорожных происшествий. Почему это случается? По­тому что в основном это всё новые люди. Потому что они не умеют духовно концентрироваться. Также есть заповеди, и они не могут удов­летворять свои мирские желания в своей повседневной жизни, поэто­му их сознание концентрируется на мирских желаниях, даже не кон­центрируется, а расшатывается мирскими желаниями, деморализует­ся информацией.

Кстати, вы не находите здесь ничего странного? Раз мы приступи­ли к жизни шишья, то для чего мы это сделали? Наверное, мы стали практикующими для того, чтобы обрести сверхсущность, превзойти уровень человека, полностью подняться над человеческими особен­ностями, не так ли?

Если же мы негативно настроены и живём на том же уровне, что и в миру, то в миру лучше и приятнее. Есть и всякие вкусности, можешь удовлетворить большое количество сексуальных желаний. Решиться приступить подобным образом к жизни шишья, означает войти в неё ради обретения концентрации сознания, размышления, вхождения в Самади и достижения Освобождения, не так ли?

Это само собой определило политику бакти и курс человека, при­ступившего к медитативной практике. В чём он заключается? В уве­личении времени размышления или времени духовной концентрации. Далее, не думать о собственных пределах: «Вчера у меня получалось два часа. А сегодня только час. Но всё равно я буду практиковать не менее двух часов, буду практиковать три часа, буду практиковать че­тыре часа». И когда обретёшь силу духа, на самом деле превосходя­щую человеческую мудрость, обретёшь концентрирующееся сознание, впервые появится смысл в жизни шишья. Не так ли?

От кратковременной к длительной концентрации

В мае и июне я болел и практически был не в состоянии заниматься медитацией. Ложась, я думал: «Наконец-то». Вот в каком я был состо­янии.

Но понемногу-понемногу с помощью силы воли я начал медита­ции и сейчас я больше времени провожу сидя в медитации. Наконец– то я становлюсь способным медитировать 9, 10,11 часов. Но если ска­зать, со скольких минут я довел время до 9, 10, 11 часов, то всё начина­лось с одной минуты или же с тридцати секунд.