– Отец Василий, а скажи, какой сейчас год?
– А зачем тебе, отрок Богдан, то знать? – С подозрением глядя на меня, спросил батюшка
– Не знаю, знаешь ли ты отче, но как ударился я головой, начал мне святой Илья, являться во сне, и учить меня. Хочу запомнить, в какой это год со мной случилось.
– И чему же учит тебя, тот, кто является? Казаков убивать? Я вчера двоих отпевал, тобой, убитых.
– Если я убил, так почему меня отче, казаки живым в могилу не положили, и не накрыли гробом покойника, как это полагается? Почему, я живой, до сих пор? Или ты тоже, как многие здесь, инородцев за людей не считаешь? Ахмет мне в спину стрелял, я что, ближе должен был к нему подойти, что б он не промахнулся? Если и есть мне, в чем покаяться, так это в том, что казак Загуля, живой остался, не смог я его к ответу призвать, а другие не хотели. Но Бог добрый, пересекутся еще у нас стежки-дорожки, даст Бог, искуплю я свой грех. Ладно, пойду я отче, собираться пора.
– Шесть тысяч восемьсот девяносто восьмой год, от сотворения мира, сейчас на дворе, Богдан, запомни этот год. Ты считаешь, ты их в честном бою победил. Только честных боев не бывает, Богдан, и христианская кровь, тобой пролита. И не верь тому, кто является тебе, ибо сказано в писании "И явятся лжепророки, и многих сведут они с пути".
– Хорошо отче, я буду тебе рассказывать, что он говорит. Как вернемся, я все тебе перескажу, а ты мне скажешь, где правда, а где ложь.
– Вот это правильно, Богдан, ибо как сказано в писании "Рядятся они в овечьи шкуры, а сами волки лютые".
"Сказал бы я тебе отче, на русском, что думаю, да нельзя, ты тут один такой красивый на всю округу, и ссориться с тобой, смерти подобно. В этой Богом забытой земле, которая была на окраине Золотой Орды, а стала, совсем недавно, на окраине Литовского княжества, вера, это единственная опора людей, тот стержень, который, не дает им скатиться до животного состояния, несмотря ни на что. А ты тут единственный представитель церкви, на два села, и два десятка хуторов. И хотя видно, что ты умом не отличаешься, но на свою вотчину никому позарится не дашь. И пацан, которому что-то является, это, конечно, лишняя головная боль. И как минимум, ты, отче, должен этот фактор держать под контролем. Надо, значит держи, мне это только на пользу. Если ты подтвердишь, хотя бы раз, что это действительно святой Илья со мной беседует, это существенно упростит мое положение в этом непростом, одна тысяча триста девяностом году, от рождества Христова. Это если на наш мир ориентироваться. Княжить должен в Литовском княжестве Ягайло. Ягайло, который уже три года назад, подписал с поляками унию, и формально крестил Литву в католическую веру, должен унаследовать польский трон, после смерти Ядвиги. Дома, в Литовском княжестве, его все ненавидят, поэтому он там и не появляется. Вот это уже можно проверять, как история у нас сходится, или нет. Помнится, там все друг с другом воюют, Новгород, Псков, Москва, крестоносцы, поляки, союзы друг против друга меняются каждый месяц. Но это все далеко на севере. А у нас, на югах, полная анархия и бандитизм. Ладно, потом будем вспоминать, впереди ответственный поход, готовиться надо".