. Это квинтэссенция слов Будды.
Сядьте на приготовленное для занятий сидение. Ещё раз, самое главное это взрастить правильное отношение. Подумайте, что рождение свободным и удачливым человеком встречается очень редко. Спросите себя, в чём смысл рождения человеком? Мы родились людьми в этом мире не для того чтобы создать ещё больше проблем и беспорядка. Если было бы так, человеческое существование было бы никчёмным. Поэтому, правильное воззрение, которое следует усвоить, это мысль, что на основе этой драгоценной человеческой жизни мы достигнем полностью пробуждённого состояния Будды. Думайте, что даже если вы не можете удовлетворить потребности других существ, вы не сделаете им никакого вреда. Очень важно освежать эту мотивацию в самом начале дня, так чтобы от самого момента пробуждения её не затрагивали тревожащие эмоции, такие как враждебность, страсть и гнев. С самого начала ваше отношение должно быть благим. И уже с этим можно чистить место, устанавливать символы объектов прибежища, подношения и так далее.
Наиболее важный фактор до начала основной практики – это взрастить правильное отношение. Мотивация всегда должна следовать двум предметам: принятию прибежища в трёх драгоценностях – Будде, его учении и духовной общине, и пробуждающемуся уму. Если практика не будет сопровождаться принятием прибежища в трёх драгоценностях, она не будет буддийской практикой. А если на неё не воздействует пробуждающийся ум, она не будет практикой великой колесницы и причиной достижения полностью пробуждённого состояния Будды.
В практике принятия прибежища не обязательно представлять объекты прибежища. Можно размышлять об их безграничной доброте и великих качествах и затем представлять принятие прибежища в них. Если вы хотите представлять объекты прибежища, это можно делать в соответствии с различными традициями. Самое главное это чтобы практика прибежища опиралась на правильную основу. Причины обращения к прибежищу включают в себя страх страданий цикла существования, сильную убеждённость, что три драгоценности обладают способностью защитить от этих страданий и сильное чувство сострадания к другим живым существам. Чтобы взрастить правильное отношение, важно установить, что означает Дхарма. Дхарма означает прекращение страдание и пути, ведущие к этому. Развейте сильную уверенность в том, что Дхарма является подлинным объектом прибежища, который способен защитить вас и всех других существ от страхов цикла существования. Если у вас будет живое понимание того, что такое Дхарма, оно породит в вас сильную веру. Это подлинное прибежище, вы разовьёте сильное устремление к достижению такого состояния.