— Подумайте сами, — Коган сделал глоток "Вдовы Клико" из хрустального бокала на высокой ножке, — Ведь в чем суть западной идеологии? Какую идею стали продвигать в массы после 1991 года? Обогащайтесь! Материальная мотивация самая легко и относительно быстро удовлетворимая. А это же основная причина коррупции, этой, можно сказать, раковой опухоли на нашем обществе.
— Да просто у людей совести нет, — тут же высказался Дима, — не могут у нас некоторые чиновники без взяток жить.
— Не просто не могут, — добавил Малышев, — не хотят.
— О, как, — сделал вид, что удивился полковник, — и куда же у них совесть делась?
— Да и не было никогда, — констатировал Саша Логинов.
— Ну, что значит, не было, — возразил Коган, — Вы, друзья мои не пробовали задуматься, откуда совесть берется, и куда потом девается.
— Ну, берется она от папы с мамой. Как они ребенка воспитают, — тут же сказал Викентьев.
— Правильно, на собственном примере, — полковник поднял свой бокал и протянул его ближе к молодым, — Вот давайте и выпьем за тебя, Катенька, и за тебя, Юра, как за будущих родителей!
Звон хрусталя поплыл по таверне, заглушая тихую музыку.
— Горько! — тут же потребовал неугомонный Димка.
— Го-о-о-орко! — поддержали остальные.
Катя с удовольствием пересела на колени к мужу, обняла его и затянула поцелуй так, как только смогла. Под аплодисменты она вернулась обратно на свое место, благодарно улыбнулась зрителям и, изменив улыбку на своем лице на донельзя хитрую, посмотрела на Когана:
— Пал Ефимыч, а ведь вы нам так и не рассказали, куда убегает совесть?
— Куда, говоришь, убегает совесть? — куратор задумался, — Понимаете ребята, чтобы она не исчезла, у человека должны быть убеждения, какая-то цель в жизни… Если есть к чему стремиться, если с детства уверен в правильности выбранного пути… И вот здесь-то и всплывают вполне определенные плюсы советской идеологии. Она в СССР начиналась, чуть ли не с детского сада. Дедушка Ленин, рассказы о революции. Октябрята, пионеры, комсомольцы в школе. Пусть, часто топорно, но с формированием в первую очередь нематериальных этических мотиваций у молодежи в Советском Союзе хоть как-то, но справлялись, — Коган помолчал и добавил: — Сейчас эту нишу, возможно, смогла бы занять религия, но попам больше нравится обогащаться. В конце концов, церковь это коммерческая организация между паствой и богом. Да и, много ли сейчас по-настоящему верующих?
— Павел Ефимович, а вы? — спросил Николай.
— Что я? — не понял полковник.
— Ну, вы в бога верите?
— Нет, Коля, не верю. Слишком много несправедливости на нашей планете, — Коган опять задумался, — Если бы существовало какое-то высшее существо, то и этика у него была бы соответствующая. И как тогда понимать инквизицию, крестовые походы, гражданские войны и газовые камеры в концлагерях? Другое дело, что у меня полно хороших знакомых, которые искренне считают, что бог есть. Поэтому и уважаю чужие верования. А сам я, Николай, верю в хороших людей, которые помогут и в горе, и в радости.