Реклама йоги делала акцент именно на этих удивительных качествах. Людей заинтересовали занятия йогой, и началось массовое увлечение новым веянием. Гимнастические упражнения показывали по телевизору. Людей опять завлекали чудесными фактами исцеления.
Но интерес к йоге вскоре уменьшился, так как выяснилось, что сущность этого занятия имеет духовную природу. Целью настоящих индийских йогов была не пластика тела, а единение тела с подлинным существом своей личности и полное господство над своим я не только в телесном, но также в душевном и духовном плане. Если исключить эту цель, занятия станут бессмысленными. А в одной гимнастике ничего чудесного нет.
Популярный чародей, маг, экстрасенс или просто гадалка могут заработать до 5 тыс. долларов в месяц.
Затем стали рекламировать медитации, вхождение в транс, гипнотические сеансы и т. п. По сути, руководители подобных групп делали то же, что и экстрасенсы, только термины появились новые: «карма», «мантра», «чакра» и т. п. Людей гипнотизировали новыми непонятными и странно звучащими словами, давая установку на увлечение всем этим. Люди ходили на сеансы медитации, очищали свою карму, часами сидели в неудобных гимнастических позах, веря тому, что получат пользу, надеясь на обещанный результат – исцеление души и тела. Новоиспеченные гуру (учителя, наставники, руководители групп) помогали ученикам входить в транс, путешествовать вне тела, вспоминать прошлые жизни и т. п.
Поддаваясь внушению, люди верили, что действительно исцеляются. Их глаза сияли после гипнотических сеансов и медитации. Но вот только отношения с людьми как-то не складывались: семьи разрушались, на работе возникали конфликты, люди становились вспыльчивыми, озлобленными, хотя были уверены, что получают заряд доброты и счастья.
Но прошло время, и интерес людей стал ослабевать к подобным практикам. В рядах поклонников восточной медицины остались в основном те, кто параллельно всерьез увлекся религией Китая или Индии (индуизм, буддизм и т. п.). Поток же тех, кто искал исцеления в подобных практиках, заметно уменьшился.
Тогда был сделан новый шаг. Целители снова поменяли свое лицо. Они стали народными лекарями, ссылающимися на исконно русские корни. Интересно, что методы исцеления, предлагаемые населению, не были другими, но менялись их оболочка и название. Появилось много книг серии «Помоги себе сам». Их авторы приобрели всероссийскую известность не менее Кашпировского. Малахов, Травинка, Левшинова, Ильина успешно издавали свои книги, представлявшие собой смесь восточной и западной философий, а также магических заклинаний.