Д.: То есть все должно строиться по принципу доброй воли?
С.: Именно.
Д.: Выходит, по твоим словам, что раз мы наделены свободной волей, то и свободны в своем выборе, то есть можем следовать, а можем и не следовать данному совету, так? И этот принцип справедлив как для духовного, так и для физического плана?
С.: Верно, но прежде чем мы завершим эту тему, давайте разберем такой пример. Если ты, допустим, видишь, что ребенок держит в руках пузырек с адом и пытается открыть его, то ты, естественно, бросишься к нему и отберешь пузырек, не так ли? Но представь, что ребенок убежал от тебя и, забившись где-нибудь в угол, опять пытается открыть пузырек. Как ты поступишь в этом случае?
Д.: Я постараюсь добраться до него и отобрать яд.
С.: А если ребенок не уступает тебе в силе, упрямится и не отдает яд?
Д.: Ну, тогда я скажу, что если он хочет отравиться, то пусть травится. Так, мол, ему и надо.
С.: Вот-вот. Точно так же поступаем и мы.
Д.: Ну а может ли покровитель как-либо предотвратить опасность, не дав нам причинить себе вред?
С.: Да, может. Он предупредит тебя о грозящей опасности. В этом и будет заключаться его помощь. Для наглядности приведу пример того, как поступил бы твой ангел-хранитель, имей он власть вмешиваться в человеческие дела. Предположим, что ты ведешь машину и поворачиваешь вправо на полосу, по которой навстречу тебе несется другая машина. Ты ее не видишь, и, если выедешь на эту полосу, столкновение неизбежно. И в этот момент руль неожиданно сам собой начинает крутиться влево, уводя тебя с опасной полосы. Такого, конечно, не бывает, но если бы твой ангел-хранитель имел право так поступать, он бы так и поступил. Руль судьбы держишь в руках ты, а он просто тебя информирует о возможной опасности.
Д.: А он мог бы сделать что-либо подобное в экстренных ситуациях?
С.: Только в том случае, если это действительно необходимо. И если ситуация действительно чрезвычайная. К сожалению, мне не позволено подробно развивать эту тему во избежание опасности внушить вам ложные предпосылки, которые могут отразиться на предстоящей работе. Главное, что нужно знать, -это то, что свою судьбу вы преимущественно творите сами. Опять же, повторюсь: принуждать себя к помощи -это хуже, чем не помогать вообще.
Д.: Все-таки приятно сознавать, что к тебе могут прийти на помощь, когда это необходимо.
С.: Мы, те, кто находится по эту сторону жизни, часто удивляемся, сколь пылки и нетерпеливы земные люди. Видимо, причина этому – существенное различие между духовным и физическим мирами. В духовном мире подумать – все равно что сделать, потому что любая мало-мальски оформленная мысль тут же реализуется в желаемый объект или действие. В физическом мире все далеко не так просто и быстро, но зато благодаря этому люди учатся терпению.