В «Шести любовных руководствах Темной Девы» половая посвятительница разъясняет необходимость обретения мужчиной (в процессе его прохождения через четыре фазы экстаза) Девяти Духов женщины.
При прохождении через четыре фазы любовного экстаза последний не должен терять свое семя, ибо в этом случае получаемые им блага уже не будут полными. Или, как поясняет Темная Дева: «Если Яшмовый Стебель как следует не рассердить, достижение Духа Гармонии становится невозможным. Если же он рассержен, но не достиг должных размеров, становится невозможным достижение Духа Плоти.
Когда же он велик, но не тверд, упускается Дух Костей. Если же он тверд, но не горяч, не достигается Дух Сердца. Вот почему и сказано, что гнев есть зарождение спермы, величина (органа) — начало, твердость его есть „перекрывание“, а присущий ему жар соответствует Вратам Любви. При надлежащем контроле над этими четырьмя духами выводящий сперму проход никогда не откроется раньше времени, что исключает (преждевременную) эякуляцию».
Согласно даосским учениям, эти четыре духа играют большую роль в формировании спермы. Как было сказано, установление контроля над ними достигается умением понуждать Яшмовый Стебель к тому, чтобы он проявлял присущие ему свойства гневливости, разбухания, отвердения и «нагретости».
Нет никаких сомнений в том, что использование даосских методов ведения любовной игры оказывает на организм самое благотворное воздействие. Сознательное удержание семени позволяет мужчине давать максимум удовольствия своей партнерше, оптимально используя при этом все благодатные следствия усвоения «Иньской Сущности» женщины.
…
Прекратив половые сношения, человек препятствует развитию в себе сокровеннейшего духа. Ибо тем самым он останавливает обмен между инь и ян. Спрашивается: чем же он сможет питать в этом случае свою жизненную сущность? Напротив, постоянно перемешивая свою жизненную сущность посредством регулярных половых сношений и обновляя свои внутренние энергии, он вступает на путь подлинного благоденствия. Научившись удерживать семя в ходе половых сношений, мужчина постоянно возобновляет свою жизненную сущность. Это одна из тайн жизни, благоприятствующая всей телесной системе.
Су-ню Цзин
…
Воздержась от потери семени в половом акте, мужчина придает силу своей жизненной сущности. Повторив это, он укрепляет силу зрения и слуха. Повторив это еще раз, он устраняет все телесные заболевания. Четвертое воздержание сообщает его духу внутренний покой, пятое — улучшает кровообращение, шестое укрепляет поясницу, а седьмое — бедра и ягодицы. Восьмое воздержание подряд делает его тело белым и спящим, а девятое позволяет ему надеяться на достижение всего наилучшего в своей жизни.