ЗАДАЧА МНОГИХ ТЕЛ — задача о расчете движения нескольких тел в пространстве при наличии только гравитационного взаимодействия; в общем виде для трех и более тел не имеет решения в виде алгебраических или трансцендентных функций (Г.Э.Брукс, А.Пуанкаре, конец позапрошлого века), а только в виде рядов:
"На меня тогда сваливалось все сразу: скандалы с техниками, вышвыривание бутылок в пространство (там и сейчас полным-полно "Лондон Драй Джин") и дьявольская математика — ведь во время рейса я только и делал, что изыскивал приближенные решения задачи многих тел". — Рассказ Пиркса
ЗАДРОЖАЛИ, ОХЛАДИВШИСЬ… — однократные деформации при охлаждении могут возникать за счет различий в коэффициентах термического расширения, а периодические перемещения — за счет различий в коэффициентах термического расширения и трения:
"Сквозь все антитермические слои скафандра Пиркс ощутил ее ледяной холод; он не добирался до тела, не жег кожу, но будто напоминал о своем молчаливом, холодном присутствии: некоторые части бронированного скафандра явственно задрожали, охладившись на двести с лишним градусов". — Условный рефлекс
ЗАКЛЕЙМЕННЫЙ ПРОКЛЯТЬЕМ — "проклятьем заклеймленный весь мир голодных и рабов" (говорящий цитирует не точно), персонаж Интернационала, песни Э.Потье (1871):
"Мало кто помнил эти древние, еле понятные, странные слова о заклейменных проклятьем людях, которых мучил голод, об их последней борьбе". — Магелланово облако
ЗАПРЕТ, АНАЛОГИЧНЫЙ ИЗРАИЛЬСКИМ — в иудаизме запрещено произносить одно из имен Бога, но само слово "капитал" запретным не являлось нигде; существование "капитала", т. е. возможности накопления эквивалента труда — денег — и использования этого эквивалента в процессе производства в авторитарных странах не допускается, поскольку "капитал" является альтернативным каналом власти по отношению к каналу насилия, монополизированному властью; авторитарный режим, как показал эксперимент, поставленный в СССР/РФ с 1917 года по начало этого века, определяет низкий уровень жизни и низкую производительность труда, что в итоге и влечет его поражение (в соответствии с тезисом В.И.Ленина о том, что побеждает общественный строй, при котором больше производительность труда):
"Преобладающее влияние имел тогда, в качестве одного из главных, культ божества Кап-И-Таала (или же Каппи-Тал, в транскрипции кремонских палимисестрических письмен). Поклонение этому божеству было распространено по всему Аммер-Ка, кроме того, культ его охватил Австралоиндию и часть Европейского полуострова. Связь найденных на территории Аммер-Ка изображений слонов и ослов с культом Кап-И-Таала вызывает некоторые сомнения. Само имя Кап-И-Таала нельзя было произносить (запрет, аналогичный Из-Раильским). В Аммер-Ка это божество называли чаще всего Доол-Ляр. Впрочем, оно имело множество других, приемлемых для упоминания имен, регулярная оценка которых находилась в ведении специальных орденов (например, ордена Мак-Клеров)… Сохранились, однако, свидетельства, что ему приносились жертвы в виде больших количеств сахарного тростника, кофе, зерна, причем именно в период хозяйственного упадка, словно бы для того, чтобы умилостивить это свирепое божество". — Рукопись, найденная в ванне