— Н-да. Ну, хорошо! Но причем здесь вера и практика.
— А при том, что даже если тебе на глаза попадаются некие факты, которые низвергают твою предыдущее мировоззрение с пьедестала твоей непоколебимой веры, ты их не воспримешь адекватно, а будешь продолжать пытаться слепо верить в свои химеры. И если тебе окружающие будут говорить что ты заблуждаешься, так как то, что ты не готов принять, уже является научно обоснованным фактом, в попытке удержать пьедестал истины за своей верой, ты сошлешься, что все это, мол, проделки дьявола! Иными словами получается следующее… Возьмем пример клинической смерти. Допустим, что до приобретения данного опыта, человек верил, что высшей мерой познания окружающего его мироустроения, является исключительно научный подход. После клинической смерти, он сталкивается с чем-то для себя необъяснимым. С тем, что как утверждает его вера, существовать не может. Тогда, грубо говоря, он объясняет свой опыт перехода из одного состояния жизни в другое тем, что весь этот опыт "видений", является лишь плодом его воображения. Ассоциациями, возникшими в его шокированном или умирающем мозгу. Тот же, кто глубоко верит в существование Бога, в том виде, как это учат догмы современных конфесий, видит во всем этом лишь мнимое подтверждение его веры. А они, как ты наверное знаешь, утверждают что жизнь любого человека конечна. Я имею ввиду, что она дается лишь единожды. После смерти он или она попадают или в Рай, или же в Ад! Решает же, кому чего положено, некто "небесный господин", который исходя из твоего прожитого опыта, определяет какие именно врата поглотят тебя на вечно. Я долго изучал этот феномен, и пришел к выводу, что никто после клинической смерти не видит ни демонов пришедших за их черными душами, ни ангелов, которые "повели" бы праведника в райские кущи. В подавляющем большинстве случаев, все эти люди видели и видят лишь своих любимых и родных, которым волею судьбы, было суждено умереть раньше. Видишь разницу? В момент клинической смерти ни кто не видел ни Рая, ни Ада. Ни демонов, ни ангелов! Но разве по возвращению в реальный мир, человек, побывавший в Нави, т. е. потусторонней действительности, прекращает верить в Ад, Рай и страшный суд? Нет, наоборот он начинает еще более рьяно верить только в то, во что ему выгодно, как телесно, так и психически. А между тем, с философской точки зрения, он ведь получил лишь доказательство жизни после смерти, но не существование выше перечисленных религиозных догматов.
Ирина пригубила свой бокал и не скрывая интереса спросила: