Итак, крещение состоит из следующих действий:
1. Начало священнодействия. Оно включает в себя оглашение, отречение от дьявола и сочетание со Христом (набор определённых вопросов и ответов, и чтение символа веры). Все эти действия не имеет смысла описывать подробно. Кому это интересно, может прочесть соответствующую литературу.
2. Освящение воды: кисточкой с освящённым елеем священник освящает воду. Потом"… наступает очередь самого крещаемого. Священник говорит: "Помазуется раб Божий (имярек) елеем радования во имя Отца и Сына и Святаго Духа"". Помазываются лоб, грудь, уши, руки и ноги". При помазании лба и груди подготавливаются к закрытию (отключаются от природных сил) соответствующие энергетические центры (отвечающие за ясновидение и эмоции).
3. Крещение: "… священник погружает крещаемого в воду троекратно с произнесением слов: "Крещается раб Божий во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь"". Потом, после купели, надевается белая крестильная рубашка и крестик.
4. Миропомазание. Миро — специальный состав из ароматных масел, цветов и виноградного вина. Миропомазание совершается сразу после крещения, и человек получает "дары Святого Духа". Иначе эти дары называют (причём абсолютно справедливо) "печатями дара Святого Духа". С помощью миро (которым, кстати, мажут покойников) печати крестообразно накладываются на лоб, глаза, ноздри, уста, уши, грудь, руки и ноги. При каждом мазке священник говорит: "Печать дара Духа Святого. Аминь". Печатями закрываются окончательно предыдущие два энергетических центра, и накладываются своеобразные "фильтры" на органы восприятия информации. Если человек крестился в сознательном возрасте, то вкупе с ментальной установкой, энергетически эти печати препятствуют правильному восприятию информации нежелательной для церкви.
5. Троекратное обхождение вокруг купели. Вслед за священником крёстные (или сам крестник, если он взрослый) идут вокруг купели противосолонь (т. е. против ходя солнца, а значит против нашей природной сути, которая является от рождения правополушарной: интуитивной и солярной согласно сути самой природы жизни!).
6. Чтение Апостола и Евангелия. Идёт чтение шестой главы послания апостола Павла римлянам и евангелие от Матфея глава 28, стихи 16–20.
7. Омовение. Священник губкой смывает миро (только физически, а вот энергетически они остаются!) для того, чтобы "предохранить его от осквернения" (вдруг ребёнок на ножки, помазанные миром, пописает).
8. Пострижение. Крестообразно выстригаются небольшие пряди "на затылке, у лба, с правой и левой стороны головы". Потом волосы закатывают в кусочек воска, и опускают его в купель. Таким образом, энергетический центр на затылке привязывается к христианскому эгрегору.