Исламоведение (неизвестный) - страница 112

многими другими существами. Однако знаний человека недо-

статочно для того, чтобы раскрыть все тайны Вселенной, а его

жизненный срок слишком мал для того, чтобы самостоятель-

но постичь смысл бытия. Поэтому Аллах не предоставил чело-

века самому себе, а ниспослал ему верное руководство и отпра-

вил к нему посланников.

Познание Аллаха — главная цель духовных исканий в ис-

ламе. Мусульмане верят, что благодаря совершению праведных

поступков они приближаются к Аллаху и получают возмож-

ность глубже познать Его атрибуты, лучше осознать Его заботу

о творениях и лучше благодарить Его за дарованные милости.

Прекрасные имена Аллаха. Человеческий разум не способен

постичь сущность Аллаха путём размышления, потому что

наша сила воображения весьма ограниченна. Услышав стук

в дверь, мы понимаем, что за ней кто-то есть, но сила наше-

го воображения не позволяет нам представить сложение, рост

или цвет кожи постучавшего. Это происходит потому, что си-

ла разума может проникнуть сквозь дверь, тогда как сила во-

ображения не способна на это. Тем более мы не можем постичь

сущность Аллаха, ибо разум верит в Него, но сила воображе-

ния не способна представить Его. Поэтому мусульмане узнают

об Аллахе только из Корана и Сунны — посредством познания

Его имён и качеств.

Имена Аллаха лишены каких-либо недостатков и обладают

самым прекрасным смыслом: «У Аллаха — самые прекрасные

имена. Посему взывайте к Нему посредством их» (сура 7 «Ог-

рады», аят 180). Узнать о них можно только из коранических ая-

тов и хадисов, и если кто-либо нарекает Аллаха именем, кото-

рого нет в этих двух источниках, то он поступает неправильно.

Имена Аллаха, упомянутые в Коране и Сунне, делятся на

три основные категории:

а) имена, связанные с сущностью Аллаха (Господь, Царь,

Властелин, Милостивый, Милосердный, Любящий, Са-

модостаточный, Великий, Славный, Могущественный,

Всесильный, Слышащий, Знающий, Мудрый);

б) имена, связанные с Его деяниями (Творец, Создатель,

Дарующий облик, Наделяющий уделом, Исцеляющий);

в) имена, указывающие на отсутствие у Него каких-либо

недостатков (Пречистый, Святой).

Из хадисов известно, что нам открыты лишь некоторые

из имён Аллаха, но для обретения совершенной веры и позна-

ния Аллаха достаточно постичь смысл девяноста девяти из Его

имён. По мнению учёных, для постижения прекрасных имён по-

лагается знать их звучание, осознать их смысл и регулярно об-

ращаться посредством их к Аллаху.

Имена Аллаха указывают на одно или несколько Божест-

венных качеств. Милосердие и любовь, могущество и величие,

слух и зрение — всё это Божественные качества, которые всег-