тем, на что он имеет право. Преимущества друг перед другом
арабов и эфиопов, персов и византийцев, белых и чёрных опре-
делялись только степенью благочестия, ибо все люди — потом-
ки Адама, а Адам был сотворён из праха.
Этими принципами руководствовались праведные халифы
и их последователи, обеспечивая равенство всех перед законом
и защищая права людей. В своей первой проповеди после из-
брания его халифом Абу Бакр сказал: «О люди! Мне доверена
власть над вами, хотя я не лучше вас. Если я буду поступать пра-
вильно, то помогите мне, а если я ошибусь, то поправьте меня.
Правдивость — это доверие, а ложь — это предательство. Если
на то будет воля Аллаха, слабый среди вас будет сильным пре-
до мной, пока я не верну ему то, что ему полагается, и сильный
среди вас будет слабым предо мной, пока я не отниму у него то,
что причитается другим».
Умар бин аль-Хаттаб в одной из своих проповедей сказал:
«О люди! Клянусь Аллахом, я не отправляю своих наместников,
чтобы они били вас или отнимали ваше имущество. Я отправ-
ляю их, чтобы они обучали вас вашей религии, вашим законам
и чтобы они судили между вами по справедливости. Если с кем-
нибудь из вас поступят иначе, пусть обращается ко мне, и, кля-
нусь Тем, в Чьей Длани душа Умара, я отомщу за него».
Ислам не провозглашает абсолютного равенства между людь-
ми и рассматривает идею равенства всех людей от природы как не
соответствующую действительности. Вместе с тем мусульманин
видит во всех людях равных себе и борется с высокомерием. Для
верующего любое превосходство над другими — это прежде всего
ответственность. Если же человек лишён чувства ответственнос-
ти и солидарности, если он не готов использовать свои преиму-
щества на благо другим, то он подрывает устои всего общества и,
как следствие, ставит под удар собственное благополучие.
§ 2. Принцип равенства 199
200 Глава 6. Ислам и общество
Мы живем в мире неравных возможностей. Предписания ис-
лама направлены на использование этих неравенств для блага че-
ловека и общества, на предупреждение злоупотребления ими.
Превосходство над людьми гарантирует власть над ними, и Коран
учит тому, как правильно пользоваться этой властью, сохраняя
духовную чистоту и поддерживая социальную справедливость.
Гендерное равенство и ислам. Распространение ислама корен-
ным образом изменило положение женщин в обществе. Впер-
вые за всю историю человечества женщина получила статус
равноправного партнёра мужчины. Ислам предоставил жен-
щине свободы и привилегии, которыми она не пользовалась ни
при какой религиозной или иной системе.