наместника Шама — Муавии бин Абу Суфьяна.
* В скобках указаны годы правления.
§ 10. Сподвижники Пророка 63
64 Глава 1. Мухаммад — последний пророк
В арабском языке слово халифа означает «преемник», «на-
местник». Эти правители совмещали светскую и духовную
власть и неотступно руководствовались Шариатом Пророка,
благодаря чему заслужили титул рашидун, означающий «пра-
ведный», «идущий верным путём». Мусульманские историки
считают тридцатилетний период их правления самым ярким
этапом в истории ислама, когда власть и закон были поставле-
ны на службу всему народу.
Праведные халифы имели мало общего с царями или им-
ператорами. Они вели скромный образ жизни, не имели лич-
ной охраны, общались с простыми людьми на улицах и в ме-
четях. Каждый желающий мог обратиться к ним за помощью
или советом, и двери их домов были открыты для всех мусуль-
ман, в особенности для тех, кто приезжал из провинций.
Предвидя, что его ближайшие преемники будут править
мудро и справедливо, Пророк Мухаммад завещал верующим
руководствоваться его Сунной и следовать путём праведных
халифов. В одном из хадисов, переданных Ахмадом и ат-Тир-
мизи, говорится: «Халифат в моей общине продлится трид-
цать лет, после чего начнётся царствование». Опираясь на
это предание, учёные относят к праведным халифам и аль-
Хасана бин Али, так как семимесячный период его правле-
ния дополняет продолжительность праведного халифата до
тридцати лет.
По мнению большинства учёных, праведные халифы пре-
восходили друг друга в той же последовательности, в которой
они избирались правителями. Первым и лучшим среди них был
Абу Бакр, потом — Умар бин аль-Хаттаб, потом — Усман бин
Аффан, а потом — Али бин Абу Талиб. За свою верность и не-
поколебимую убеждённость в правоте Мухаммада Абу Бакр по-
лучил прозвище ас-Сыддик («правдивый», «подтверждающий
правдивость»). За решимость и умение принимать правильные
решения, отличая истину от лжи, Умар получил прозвище аль-
Фарук («различающий»). Усман был поочерёдно женат на двух
дочерях Пророка, за что получил прозвище Зу-н-нурейн («об-
ладающий двумя светочами»). Али бин Абу Талиб был тем, ко-
го, по свидетельству Пророка, любили Аллах и Его Посланник,
и мусульмане называли его аль-Муртада («заслуживший до-
вольство»). О достоинствах каждого из них говорится во мно-
гих теологических трактатах, авторы которых нередко ссылают-
ся на хадисы самого Пророка.
Праведные халифы внесли огромный вклад в становление
и развитие мусульманского государства. Были созданы адми-
нистративные институты, сделаны основные шаги по сохране-