Исламоведение (неизвестный) - страница 56

пять обязательных ежедневных намазов.

7. Разговор с Аллахом без посредников. Так Аллах беседо-

вал с пророком Мусой. Мухаммад разговаривал с Алла-

хом без посредников, находясь позади покрывал из све-

та, во время вознесения на небеса (мирадж).

Пророческий опыт Мухаммада неоднозначно оценивает-

ся скептиками и критиками. Учёные предпринимают попытки

дать рациональное объяснение поведению и состоянию Мухам-

мада во время получения откровений. Но даже современные ис-

следования в области парапсихологии и психиатрии не способны

отождествить его состояние с изменёнными психическими состо-

яниями, встречающимися у обычных людей. Любые заявления

о том, что откровение есть результат умственной и психической

активности Мухаммада, обусловленной социальными и культур-

ными особенностями аравийского общества, не подтверждаются

убедительными аргументами. В то же время удивительные зна-

ния, принесённые Пророком, и явленные им знамения свиде-

тельствуют о его правдивости и истинности его миссии.

Названия Корана. Большинство учёных считает, что название

Корана образовано от глагола караа, означающего «читать», «со-

бирать». В нём собраны суры и аяты, правдивые речи и мудрые

предписания, а его чтение — удивительная духовная практика.

Существует мнение, что это название произошло от гла-

гола карана, означающего «связывать», «соединять». Дово-

дом в пользу этого служит то, что аяты Корана сходны и связа-

ны между собой, а его текст представляет собою рифмованную

прозу, отличающуюся поэтическим слогом.

Согласно третьему толкованию, оно произошло от слова ки-

ра, что означает «угощение», ведь Коран является даром Божи-

им для всего человечества. Выдающийся мусульманский бого-

§ 1. Место и роль Корана в исламе 67

68 Глава 2. Священный Коран — настольная книга мусульман

слов Мухаммад бин Идрис аш-Шафии считал, что Коран — это

имя собственное, не образованное от какого-либо глагола.

В Священном Коране упоминаются и другие его названия,

подчёркивающие его суть и отражающие его особенности. Са-

мое распространённое среди них — Китаб (Писание). Это на-

звание повторяется в Коране 67 раз. Оно образовано от глагола

катаба, означающего «писать», «собирать».

В 50 аятах мы встречаемся с названием Зикр (Напоминание)

и однокоренными словами, означающими «поучение», «настав-

ление». Коран получил такое название, потому что он напоми-

нает людям о Божественной мудрости, религиозных предпи-

саниях, духовных ценностях. По мнению некоторых учёных,

такое название объясняется тем, что Коран приносит славу тем,

кто уверовал в него.