— У вас еще есть вопросы к кандидату, товарищ майор?
Хмырь мотнул головой и набычился. А потом задал новый вопрос, который поставил Юру в тупик:
— А вот скажи мне, кандидат, как ты считаешь — реформы, которые проводит партия, — это закономерный ход исторического развития? Или это временные меры для того, чтобы преодолеть кризис?
Замком «приемника» открыто хохотнул. А Юра призадумался. В десятом классе ввели новый школьный предмет под названием «Социология и общественные отношения» — вести его взялась «историчка», но утвержденных планов по предмету не было, потому Алевтина Анатольевна, опираясь на методические указания, рассказывала на уроках «Социологии» исторические анекдоты. Считалось, что на примерах Великой французской революции и Великого перелома, организованного Сталиным, молодежь сумеет понять, как развиваются социумы, какие законы ими управляют, почему происходят реформы и революции. Сколько не напрягал Юра свою память, но ничего на ум не приходило. А о причинах и движущих силах современных реформ он как-то не задумывался — не до того ему было.
— Мы ждем, — напомнил о себе хмырь в штатском, когда пауза между вопросом и ответом стала затягиваться.
В голосе хмыря не было ничего иезуитского, но вел он себя именно как иезуит.
— Мне кажется, — сказал Юра осторожно, — реформы — это результат исторического развития социализма. Они основываются на высоком уважении к советскому человеку, к его нуждам и запросам. Реформы были начаты для того, чтобы сделать жизнь советского человека более комфортной, более устроенной.
— Ты хочешь сказать, кандидат, что до реформ она была неустроенной?
Юра понял, что его топят. Но собирался держаться на плаву до последнего.
— Для многих она была вполне себе устроенной, — отозвался он, насупившись. — Для меня, например, она была очень даже устроенной. Но нужно стремиться к лучшему. И людям, и государству. Еще не всем гражданам Советского Союза комфортно жить. Ведь наша страна пережила войну, репрессии сталинского периода. Много людей погибло, много городов было разрушено. Потому мы отстали от тех стран, которые меньше всего пострадали в войне. От Америки, например. Нам нужно нагонять. А нагнать и обогнать можно только через реформы. Через такие реформы, которые сделают жизнь каждого советского человека лучше...
— Достойный ответ, — заметил пожилой офицер.
Но хмырь Скворцов был неумолим.
— Я о другом спрашивал, — сказал он небрежно. — Я, млин, спрашивал, являются современные реформы объективным историческим процессом или нет? У Маркса и Энгельса что-нибудь сказано о наших реформах? А у Ленина? Может, они считали, что лавочников нужно поддерживать и кооперацию развивать? А может, они все-таки считали, что пролетариат сможет построить новое общество без лавочников и кооператоров? А так, глядишь, еще пара лет пройдет и армия, млин, кооперативной станет!