пятницы и пряла, и ткала в пятницу, и белье мыла, и всякую рабогу в пягницу делала Вот раз осталась она в избе одна-одинешенька, а дело было в няшицу вечером Сидит баба да прядет Только вдруг слышит она, по сеням кто-го идет А двери с улицы в сени были заперты Спужалась баба не на шутку - сидиг ни жива ни мертва Вдруг тихонько начала отворяться из сеней дверь в избу, и вошла женщина, страшная и безобразная На ней были все лохмотья да дыры, голова вся платками рваными укутана, из-под них клочья волос повылезли растрепками, ноги у нее были все в грязи, руки тоже в 1рязи, и вся она с головы до ног была осыпана всякой нечистью и мусором Вошла эта страшная женщина в горницу, начала молиться на образа и плакать Почом подошла к хозяйке и говорит
"Вот гы, женщина негодная, как ты меня обрядила Прежде я в светлых ризах ходила, да в цветах, да в золотом одеянии, а гвое непочтение вот до какой одежи меня довело Громом бы тебя разразить мало. Ты преступила закон, и за это будет тебе огонь неугасимый и тьма кромешная До чего ты меня довела^ Я через твои поступок в такой горести состою, 410 целый день не пью, не ем, не сплю, не почиваю - все слезами обливаюсь А ты, безумная баба, никакой жалости ко мне нс имеешь и дня моею нс почшаешь"
Тут баба догадалась, что в избу к ней вошла сама Пяишца, и стала было прошения прост ь А Пятица и госориг "Нет тебе моего прощения", ла взяла железную спицу, которой кудель льну к копылу привязывают, и сгала гыкал> ею бабу Гыкала, гыкала, пока до полусмерчи не иси)1кала VipoM нашли бабу всю в крови и насилу в чувслю привели Да только с тех пор баба по нячнипам уже рабогагь ни-ни стала по чита1ь нраздничныи-ю лень"
Столь же распространен и другой рассказ, в котором обиженная Пятница превратила "бабу-непочегницу" в лягушку, - с тех пор будто бы и лягушки на земле пошли.
Наряду с такого рода рассказами несомненное олицетворение двенадцати Пятниц, попавших в "свиток иерусалимского знамения", доказывается духовными стихами, обрядами, обычаями и приметами. В том же "поучении иже во святых отца нашего Климеша, папы Римска1 о" о непочтении к ^2-й Пятнице сказано: "Аще который человек в сию Великия Пятницы с женою своею или с девицею сотворит блуд и от них зачнется, то будет (младенец) слеп, или нем, или глух, или тать, или разбойник, или всякому делу злому начальник. Аминь".
Своеобразные кары за непочитанис пягниц устанавливают и народные примегы. Кто прядет в пятницу, у того на том свете слепы будут отец с матерью Кто в пятницу много смеется, TOI в старости много будет плакать. Кто в пятницу моет полы, тот после смерти в помоях валяется. (Последнее наблюдение сделано людьми "обмиравшими" и, стало быть, побывавшими на том свете.)