Жизнь за гранью жизни (неизвестный) - страница 121

Но со звуком седьмой труды наступило царство божье, чтобы "царствовать во веки веков".

Затем автор пророчествует о красном драконе с семью головами, о появлении зверя из моря и зверя 1 из земли, напавших на людей. Но Господь победил их.

Далее Иоанн рассказывает о Страшном Суде. Семь ангелов опрокинули на землю семь чаш божьего гнева, несущих страшные бедствия.

И наступила последняя ступень искупления: торжество мессии. Безбожный Вавилон (Рим) уничтожен. Вместе с ним уничтожены те, кто был причастен к его славе и богатству. Бога наказал виновных в крови и гибели людей.

В очередном видении перед Иоанном проходит образ тысячелетнего царства Христова. Многие хилиасты в течение столетий понимали выражение "тысячи лет" дословно. Называли их хилиастами (от греческого слова тысяча).

Царство Христово должно было длиться от первого до второго его пришествия. На это время сатана будет находиться в заточении. Во время первого воскресения, умершие праведники оживут. Христос вознесет их "на облаках" в святой город Иерусалим, нисходящий с неба, и они будут царствовать.

О царстве Христа говорится в двадцатой главе Апокалипсиса. Неясно, все ли древние христиане размещали это царство вне земли. Так или иначе, царство это в конце тысячелетнего периода должно быть перенесено обратно на землю. В этой главе описывается перенесение святого места и святыни вместе со святыми на предназначенное место и возрождение религиозной жизни. Тем временем сатана будет освобожден из темницы и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; "число их - как песок морской", чтобы окружить стан святых. Но ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их. А сам дьявол "ввержен.в озеро огненное и серное".

В новом мире деревья будут приносить плоды двенадцать раз в год. Люди увидят ,лик Господа и на челе своем будут носите его имя. "И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни. в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков". (22:5).

Если кто-то сделает попытку проанализировать и истолковать каждое отдельное видение Апокалипсиса, то столкнется с неразрешимыми трудностями. И не только потому, что фигурирующие в Откровении символы и символические .числа весьма неопределенны и многозначны, а скорее оттого, что сами по себе они не имеют значения, ронять это произведение можно лишь в целом.

Примером того, как легко пойти по неверному пути в процессе "толкования", является число 666, символизирующее из земли вышедшего зверя. "Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть" (13-18). К