Учение о воплощении желаний в жизнь (учение Абрахама) (Хикс, Хикс) - страница 133

что если вы фокусируетесь на том, чего хотите, то уже не сможете думать о том, чего не хотите? Ведь когда вы фокусируетесь на своем желании, то чувствуете себя прекрасно; в этот момент вы находитесь в позитивном режиме принятия. Разве тогда для вас не будет важнее видеть те стороны жизни, которые поднимают ваше настроение, какие-либо новые положительные аспекты а не выискивать очередные «выбоины»?

Иногда, едва ознакомившись с процессом Сознательного творения, наши физические друзья в ужасе хватаются за сердце. Они начинают бояться того, что любая негативная мысль, которая приходит в голову, сразу же летит в космос и оттуда приносит в их жизнь самые разнообразные кошмары. Мы хотим ослабить ваш страх напоминанием о том, что вы проживаете средневзвешенную сумму ваших мыслей, поэтому требуется думать о чем-то достаточно долгое время, чтобы этот объект появился в жизни. Но вы, люди, живете в обществе, большей частью ориентированном на критику, на негативные стороны жизни, и стремитесь во всем опираться на факты. Это превращает вас в тех, кто большую часть времени беспокоится и переживает, а не думает о том, что все будет хорошо.

Мы искренне желаем вам научиться обращать больше внимания на то, что дарит вам положительные эмоции. При этом мы вовсе не советуем жестко контролировать каждую мысль. Просто скажите себе — я стану смотреть только на то, что будет мне приятно. Это не самое сложное решение, но оно может существенно изменить вашу жизнь к лучшему.


Направьте внимание на то, от чего чувствуете себя хорошо

Может показаться, что окружающая действительность заслуживает вашего внимания: «В конце концов, это правда. Может, стоит отразить ее? Как-то посчитать? Собрать статистику? Рассказать о ней другим? Предостеречь детей?»

Должны ли вы поднимать шумиху вокруг тех вещей, которые вам неприятны, только потому, что они являются реальностью? Ведь вы таким образом только делаете их еще более реальными и, следовательно, сильными. Мы спрашиваем, зачем это делать? Почему бы вместо этого не найти среди общего количества фактов те, которые вам хотелось бы сохранить и приумножить, и именно на них направить внимание? Мы можем предугадать ваш ответ, и нельзя сказать, что он нас сильно вдохновляет: «Но мы делаем так потому, что это наша жизнь. Это реальность. Мы делаем так потому, что точно так же поступают и другие люди».

Будь мы на вашем месте в физическом мире, то положили бы в основу управления своим вниманием не реальность чего-либо, а свои чувства и вибрации. Мы говорили бы всякому, кого интересует наша позиция: «Если данная вещь вызывает во мне положительные эмоции, я уделю ей максимум внимания, если же нет, то не стану даже смотреть в ее сторонр>.