Глупцы могут верить, что анархисты жадны; но как могут сторонники власти обмануть людей сознательных, когда анархисты, ведь, постоянно говорят рабочим: „Земля, которой вас лишили, и которую вы принуждены защищать, принадлежит вам, и никто не имеет право ею владеть и заставлять вас работать на него; плоды земли принадлежат всем, и никто не имеет право сберегать их, когда другие голодают; все должны есть в волю насколько это возможно на пиру природы, по количеству продуктов”; как можно надеяться суметь представить анархистов, так говорящих, корыстными людьми? Когда они стараются об'яснить рабочим, что те должны способствовать созданию общества, в котором все найдут удовлетворение своих физических и интеллектуальных потребностей и не будет уродливых явлений, как в современном, где полные сил умирают от нищеты или ищут в самоубийстве средства избегнуть мучений голода, в то время, как рядом с ними тратятся на безумные празднества и баснословные оргии огромные суммы, достаточные для содержания до конца жизни многих семейств, неужели можно сравнивать их с грабителями?!
Как могут быть анархисты названы честолюбивыми, когда их пропаганда направлена, главным образом, на то, чтобы об'яснить людям, что нужно уничтожить все положения, позволяющие интриганам господствовать над массой; когда они твердят беспрестанно, что кто бы не стоял у власти, таковая будет произвольна, потому что служит только подкреплением воли нескольких, на чем бы они ее ни основывали: на божественном ли праве, или на праве силы, или на праве большинства!
Все это ополчает против анархистской идеи представителей буржуазии и сторонников власти; и они злобно негодуют, ибо идея эта учит рабочих самим вести свое дело, никому его не доверяя, и никому не передавать принадлежащей им верховной власти, чтобы оставаться всегда свободными.
Все, кто живет политической эксплуатацией, почувствовали, что если идея эта распространится, то не останется места их вожделениям, и вся голодная стая в погоне за местами и почестями, и, в особенности, за доходами, ворчит, оскаливая зубы; они чувствуют, что их роль сыграна; будучи слишком развращены, чтобы открыто присоединиться к рабочим, они клевещут на всех, кто работает в пользу освобождения человечества.
Клевещите, сколько вам угодно! ваши оскорбления и клевета не остановят движение человечества! Да, человек корыстен. Что же из этого? Значение этого слова — относительное. Да, мы хотим общества, в котором каждый сможет удовлетворить в полной мере все свои физические и интеллектуальные потребности; да, мы мечтаем об обществе, в котором все материальные и духовные наслаждения не будут предназначены привиллегированному меньшинству, но будут предоставлены всем. Да, мы люди, и все человеческие потребности не чужды нам, и мы не находим нужным скрывать этого!