Что же касается страданий Сербской Православной Церкви, когда речь идет о ее православных храмах и православных кладбищах, то мы уже сказали, что албанские экстремисты стремятся уничтожить всё, что в Косово и Метохии имеет какие бы то ни было сербские признаки. Главной и основной их мишенью являются наши храмы и монастыри. Точное число разрушенных и поврежденных святынь установить невозможно, поскольку мы не имеем свободного доступа ко всем местам, даже в сопровождении КФОР. Достоверно известно, что в течение первых трёх месяцев (с июня по сентябрь) 1999 года было разрушено свыше пятидесяти храмов, а до конца года это число увеличилось почти до ста. Сегодня мы знаем про сто пятнадцать разрушенных и осквернённых церквей и монастырей, которые построены в период с двенадцатого по двадцатый век. Многие из них устояли пятьсот лет под турецким игом, но не могли устоять всего лишь один год в состоянии международного “мира”. Это лучше всего показывает, какой мир получили мы, сербы, в Косово и Метохии.
Уничтожение сербских православных храмов и монастырей, снесение кладбищ и памятников культуры — это лишь часть обширной албанской стратегии, целью которой является изменение не только демографического, но и культурно-исторического идентитета Косовского края. В то же время новейшая албанская историография и система образования приписывают ложное происхождение и ложный идентитет некоторым нашим великим святыням, таким как Дечани и Печская Патриархия, Богородица Левишка и Грачаница. В этом процессе весьма постыдную роль играют и некоторые римско-католические круги, прежде всего среди самих албанцев, которые открыто отстаивают теорию, согласно которой сербы “оккупировали” будто бы албанские католические храмы. Марко Сопи, римско-католический епископ в Призрене (по происхождению албанец), в своем интервью, опубликованном
Каритасом Виченца
, решительно оправдывает уничтожение сербских храмов после войны, называя их “политическими” храмами, хотя многие из них построены в тринадцатом, четырнадцатом и пятнадцатом веках.
Наряду с грубыми нападениями, минированием и разрушением наших храмов и монастырей, кладбищ и памятников в последнее время албанские экстремисты пытаются довершить свое дело этнической чистки и захвата наших святынь посредством временных учреждений, благодаря тому, что УНМИК передает свои полномочия косовским (а это значит — албанским) учреждениям. В январе 2003 года Министерство образования Косово выдвинуло среди албанской общественности инициативу по сносу недостроенного православного храма Христа Спасителя в самом центре Приштины. Нам удалось — с предъявлением соответствующих документов о разрешении на приобретение площади и постройку храма — оспорить эту инициативу. К сожалению, судя по всему, это только временный успех.