Боги были астронавтами! (Дэникен) - страница 55

Семьдесят тысяч человек, среди которых были журналисты, видели все и свидетельствовали потом, что солнце на какое-то мгновение остановилось, как будто давало людям возможность с минуту передохнуть. Потом небесный фейерверк возобновился. Неописуемое действо — так свидетельствовали те, кто видел это. Потом — снова перерыв, и в третий раз то же представление.

Весь солнечный танец длился двенадцать минут и был виден на расстоянии 40 километров. Сегодня витражи в базилике Фатимы воспроизводят в деталях сцены появления Девы Марии. Несмотря на первоначальные меры правительства по ограничению доступа в Фатиму, ее стали ежегодно посещать бесчисленные толпы паломников. Сейчас это одно из крупнейших мест паломничества в мире. Особенно много людей приезжает каждый год в первый и последний день видений — 13 мая и 13 октября. Все они ждут нового явления, нового чуда и больше всего хотят увидеть солнечный танец. Сами папы неоднократно посещали Фатиму именно по тринадцатым числам.

Трое детей — Жасинта Мартуш, Франсишку и Лусия Сантуш — принимали послания Богоматери из Фатимы телепатически и воспринимали ее слова прямо в своем мозгу. Мальчик Франсишку умер 4 апреля 1919 года, когда ему было 11 лет. Жасинта тоже умерла молодой, выжила лишь Лусия.



Она ушла в монастырь Святой Терезы в Коимбре, и сейчас[3] ей 94 года.

По данным церкви, монахиня Лусия записала второй секрет Фатимы только 13 июня 1929 года, а третий — 31 августа 1941 года, то есть через 24 года после явления Богоматери. Почему с таким опозданием?



В первом секрете дети должны были увидеть адский огонь. «Наша Матерь Божья показала нам море огня, бушующее в недрах Земли. Мы увидели погруженного в этот огонь дьявола и души — прозрачные, но при этом черные или коричневые, этакие тлеющие угли в человеческом облике».

Эти высказывания детей-свидетелей полностью противоречат заявлению папы Иоанна Павла II. Последний в июле 1999 года разъяснил верующим, что следует считать раем или адом. Это разъяснение опубликовано в печатном органе ордена иезуитов «Чивильта каттолика» [54]. «Рай, — пояснил всем святой отец, — это вовсе не пространство над облаками, где резвятся ангелы, а состояние бытия, которое наступает после смерти». На площади Святого Петра понтифик объявил пилигримам со всего света, что рай не что иное, как живое и сугубо личное общение человека со Святой Троицей. «Это заслуженное сообщество тех, кто всю свою жизнь оставался верен Господу Иисусу Христу». После подобных умопостроений папа должен был логически перейти к освещению роли и значения ада в жизни человека: это не государство, где души проклятых пекутся в вечном жаре и подвергаются пыткам. Нет, по Иоанну Павлу II — это состояние бытия, где размещаются те, кто долгое время не признавали Бога и осознанно творили зло. Эти индивидуумы прокляты Богом навеки.