Непрестанно работать, бодрствовать и поститься не заповедано нам; а молиться непрестанно законоположено. Ибо молитва очищает и делает мощным к борьбе ум, который создан молиться и воевать с демонами в защиту всех сил души. (Евагрий Понтийский, IV в.)
Пусть никто не думает, братия мои христиане, будто одни лица священного сана и монахи имеют долг непрестанно и всегда молиться, а не миряне. Нет, нет; все мы христиане имеем долг всегда пребывать в молитве… К тому же поимейте во внимание и способ молитвы, как возможно непрестанно молиться, — именно молиться умом. А это мы всегда можем делать, если захотим. Ибо и когда сидим за рукодельем, и когда ходим, и когда пищу принимаем, и когда пьём, всегда умом можем молиться и творить умную молитву, благоугодную Богу, молитву истинную… Блаженны те, которые навыкают сему небесному деланию, потому что им они побеждают всякое искушение… Сим деланием умной молитвы укрощаются страсти. Им низводят росу Духа Святого в сердце свое. Сия умная молитва есть свет, просвещающий душу человека и сердце его воспламеняющий огнём любви к Богу. Она есть цепь, держащая в единении Бога с человеком и человека с Богом. О, ни с чем не сравнимая благодать умной молитвы! — Она поставляет человека в положение всегдашнего собеседователя с Богом… Да и что большее и лишнее желаешь ты от сего, когда ты мысленно всегда находишься пред лицем Бога и беседуешь с Ним непрестанно, — беседуешь с Богом, без Коего никогда никакой человек не может быть блаженным ни здесь, ни в другой жизни. (Св. Григорий Палама, XIV в. «О том, что всем вообще христианам надлежит непрестанно молиться»)