,
предложивший
тиснуть текст
в Penthouse. «”Уважаемого
издания”, я
сказал!», - съязвил
Унабомбер.
Есть ряд неэтичных
вещей в саморекламе
творчества
мистера Качинского,
и далеко не в
последнюю
очередь стоит
упомянуть тот
факт, что изрядное
количество
ни в чем не повинных
работяг лишились
пальцев и/или
глаз и/или жизней.
Найми он агента
и прокатись
с презентациями
книги по стране
подобно всем
нормальным
писакам, и столькие
люди избежали
бы боли и лишений.
Само собой, его
стратегия,
возможно,
способствовала
тому, что идеи,
им предложенные,
достигли куда
большего числа
читателей, чем
если бы он действовал
традиционными
методами, зато
в этом случае
нашлось бы
намного меньше
тех, кто рискнул
бы заключить,
что он наглухо
ебанутый. Особенно
если учесть,
что существуют
куда более
позитивные
способы привлечения
аудитории.
Взять хотя бы
Джоан Роулинг.
По моим сведениям,
ей еще не приходилось
отрывать кому-либо
руки. Так что,
вероятно, Качинскому
следовало
всего-навсего
добавить в
манифест
мальчишку-чародея.
Кроме того, я
считаю совершенно
невозможным
забыть безумную,
«подрывную»
прическу мистера
Качинского.
Я, конечно, понимаю,
что можно быть
против технологий
и всего такого,
но, боже мой,
даже мормоны
пользуются
ножницами и
расческой.
Когда ФБР бросает
на поимку спятившего
бомбиста все
свои силы, спятивший
бомбист первым
делом идет в
парикмахерскую
и просит стрижку
под банкира.
Даже я, не будучи
спятившим
бомбистом, это
понимаю.
Наконец, должен
признаться,
сам манифест
Качинского
меня огорчил,
представ такой
же тягомотиной,
проповедующей
неолуддизм,
как и любой
другой текст,
который можно
ожидать от
профессора
из Беркли.
Великолепие
Унабомбера,
на мой взгляд,
заключается
в одном. Его
решение предварить
программу
действий, которая
едва ли могла
быть более
радикальной
– он пропагандировал
уничтожение
современного
общества через
насилие и революцию,
– не только
нападением
на консерваторов
(т.е. тех, кто
стремится
«законсервировать»
статус-кво), но
и атакой на
либералов.
Я приведу пару
цитат. «Комплекс
неполноценности
характерен
для современных
леваков в целом...
Под комплексом
неполноценности
[очевидно, под
этим «мы» Качински
подразумевает
себя и воображаемого
друга] мы имеем
в виду не только
ощущение собственной
ущербности
в узком смысле,
но и весь спектр
подобных черт:
низкая самооценка,
ощущение
беспомощности,
депрессивные
тенденции,
пораженческие
настроения,
комплекс вины,
ненависть к
себе и т.д. Мы
настаиваем
на том, что у
современных
левых присутствуют
такие чувства
(в более или
менее скрытой
форме) и что
эти чувства
являются решающими
и определяют
направления
современной
левой мысли».