Ключ к успеху
веганского
движения в том,
чтобы сделать
его таким же
нормальным
и общепринятым.
Это значит, что
нам нужно
преподносить
себя как нормальных
людей, которые
сделали продуманный,
логичный выбор.
Мы больше не
можем себе
позволить
отмалчиваться,
позволяя не
в меру усердным,
радикальным
остолопам
говорить за
нас. Это значит,
что производители
веганской обуви
должны делать
ее такой, чтобы
она годилась
для походов
на работу, в
спортзал, на
ночную вечеринку
и для выхода
в свет, а не только
для скаканья
на хардкор-концертах.
Это значит, что
веганский сыр
должен напоминать
своим вкусом
сыр, а не дряхлые,
потные, бракованные
стельки. Это
значит, что
когда кто-то
приходит в
веганский
ресторан и
заказывает
лазанью, ему
должны подать
нечто, хотя бы
отдаленно
напоминающее
лазанью, а не
месиво из ростков
чечевицы и
протертой
моркови.
В своей книге
«Коллапс»
Джеред Даймон>36
описывает очень
интересный
эксперимент,
в рамках которого
покупателей,
пришедших в
Home Depot>37,
поставили перед
выбором: купить
экологически
чистую фанеру
или не очень.
При одинаковых
расценках
экологически
чистая фанера
продавалась
в два раза лучше.
Но стоило поднять
цену на нее
всего на 2%, как
разница в продажах
сразу была
ликвидирована.
Опыт доказывает,
что большинство
людей нуждается
в психологическом
вознаграждении
за совершение
доброго дела,
однако не желает
жертвовать
чем бы то ни
было, чтобы его
получить.
Стоит ли доказывать
тот факт, что,
становясь
веганами, люди
отказывают
себе во многом
– в запахах и
вкусах, которыми
наслаждаются,
в ощущении
самих себя как
истинных членов
общества. Веганство
станет мейнстримом
лишь тогда,
когда мы придумаем,
как убрать эти
помехи, и ни
днем раньше.
...Пару тысяч
лет назад жил
да был еврейский
паренек, который
потом переименовался
и стал известен
как апостол
Павел. Он любил
забивать христиан
камнями насмерть.
Ему просто это
нравилось, уж
не знаю, чем.
Потом, благодаря
сложившимся
обстоятельствам,
он изменился
и решил стать
основателем
современного
христианства.
Детали здесь
не так важны.
- Иисус – наш
спаситель, -
начал твердить
Павел своим
еврейским
соседям. –
Следовательно,
надо, чтобы мы,
евреи, верили
в него. Если
поверим, попадем
в рай.
- Или, - отвечали
ему, - Иисус –
сумасшедший,
бородатый бомж
с комплексом
мессии. В
этом случае
мы и
так попадем
в рай.
«Избранный
народ»!
Нет, вы
слышали?
Короче,
верить
в Христа
нецелесообразно.
И, кстати –
ты, часом, не
тот парень, что
любил лупить
христиан камнями
до смерти?
- Иисус – наш
спаситель, –
настаивал
Павел.