Хотя растение умирает, Жизнь, которая его оживотворила и побуждала реагировать на воздействие окружающего, не погибает.
Когда роза вянет, мы знаем, что из ее материи ничто не пропадает; каждая частица ее продолжает существовать, ибо материя не может уничтожиться. То же происходит и с Жизнью, которая создает розу из химических элементов. Она временно отступает; чтобы затем вновь проявиться и построить новую розу. Опыт, который она приобрела относительно лучей Солнца, бурь и борьбы за существование в первой розе, используется ею для построения другой розы. Новая роза будет лучше приспособлена для жизни и для распространения своего вида.
В природе не существует того, что называется смертью, если под смертью понимать растворение в небытии.
Жизнь на время удаляется в свою сверхфизическую среду, сохраняя в виде новых способностей творчества результаты опыта, через который она прошла. Формы, которые возникают и погибают одна за другой, представляют из себя как бы двери, через которые Жизнь то проявляется, то исчезает со сцены эволюции. Ни одна доля опыта не теряется, так же как не теряется ни единая частица материи. Сверх того, эта Жизнь эволюционирует, и ее эволюция происходит посредством форм. Жизнь подлежит эволюции — это значит, что она становится постепенно все более и более сложной в своих проявлениях.
Жизнь по мере развития проходит через различные ступени. Она образует последовательно семь царств природы: сперва три элементарных, затем минеральное, растительное, животное и, наконец, человеческое.
Эти семь стадий эволюции Жизни, начиная с первого элементарного царства до человечества, называются “Жизненной Водной”. Таким образом, Жизнь существует не только в человеческом, животном и растительном царствах, но и в кажущейся мертвой материи минералов и в организмах невидимой материи ниже минералов и выше человека. Но и человечество не является последней ступенью эволюции Жизни — ее развитие идет дальше. В мирах Огненном и Тонком первые ступени Жизни Логоса называются Элементальной Эссенцией. В течение долгого периода времени, называемого Цепью, она прежде всего проявляется в высших подпланах Мира Огненного и называется Первой Элементальной Эссенцией. Когда для Цепи наступает конец, она возвращается к своему источнику, Логосу, от которого вновь исходит в начале новой Цепи для одушевления материи низших подпланов Мира Огненного. В этой стадии она называется Второй Элементальной Эссенцией. И тогда она начинает работу второй Цепи, сохраняя в себе все переживания первой Цепи в виде наклонностей и способностей. В следующей Цепи она становится Третьей Элементальной Эссенцией и одушевляет материю Мира Тонкого.