Много теперь развелось в краю многолюдном Египта
Книжных ученых тычин, грызутся они беспрестанно
В птичьей корзинке Мусея.
................................................ {197}
{197 в тексте лакуна.}
[e] ...пока не прекратится словесный понос у наших застольных горе-ораторов, которые, как мне кажется, из-за постоянного зуда в языке позабыли даже пифийский оракул, {198} записанный Хамелеонтом:
{198 ...пифийский оракул... — См. примеч. 8 к кн. II.}
Двадцать дней до того, как взойдет Пес, {199} и столько же после
{199 ...как взойдет Пес... — См. примеч. 191.}
Делай врачом для себя Диониса в жилище прохладном.
И афинянин Мнесифей рассказывает, что пифийский оракул предписал Афинам почитать Диониса-целителя. {200} Алкей же, митиленский поэт, {201} говорит:
{200 ...почитать Диониса-целителя. — См. примеч. 9 к кн. II.}
{201 Алкей же, митиленский поэт... — Митилена — город на восточном побережье Лесбоса, родина Алкея и Сапфо.}
Легкие сохнут, {202} друзья, -
{202 Легкие сохнут... — Эти стихи Алкея приводит и Плутарх, но не как простое приглашение к выпивке, а как повод для медицинской дискуссии о том, действительно ли выпитое вино проходит через легкие («Застольные беседы». VII.1 — «Против тех, кто упрекает Платона, сказавшего, что выпитое проходит через легкие»).}
Дайте вина!
Звездный ярится Пес. {203}
{203 Звездный ярится Пес. — Пес (греч. Κύων, лат. Canis) — Сириус. С восходом Сириуса начинается самое жаркое время года. От латинского названия этой звезды происходит и слово «каникулы» — «дни Пса».}
Пекла летнего жар
[f] Тяжек и лют;
Жаждет, горит земля.
И в другом месте [ср. 430b-d]:
Давайте пить! Ведь звездный восходит Пес.
Эвполид утверждает, что Протагор принуждал Каллия пить, [Kock. I. 297],
Чтоб легкие смочить перед восходом Пса.
У нас же не только легкие ссохлись, но боюсь, как бы и сердца наши не поразила сухость. Ведь и Антифан говорит [Коск.II.112]:
- Что значит жить, скажи мне?
- Пить, отвечу я.
Ты знаешь, сколь растет зимой вдоль быстрых рек {204}
{204 Ты знаешь, сколь растет зимой вдоль быстрых рек... — Пародия на «Антигону» Софокла (709-711):
Ты знаешь: дерева при зимних ливнях,
Склоняясь долу, сохраняют ветви,
Упорные же вырваны с корнями.
}
(23) Деревьев, днем и ночью увлажняемых (βρέχεται)?
Растут они красивые, высокие!
А те, кто в сухости живут, упорствуют,
Те от безводья гибнут все безвременно.
После того как они поговорили таким манером о звезде-Псе, - говорит Афиней, - им принесли питье.
Действительно, вместо пить часто говорят увлажняться (βρέχειν). Например, у Антифана [Коск.II.126]: