ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПОСТСКРИПТУМ О НАУКЕ В НАУЧНОЙ ФАНТАСТИКЕ СТРУГАЦКИХ
В предыдущих главах я выявила апокалиптический мотив в творчестве Стругацких и рассмотрела, как эти авторы используют некоторые условности научно-фантастического жанра для двойной экспозиции - двух повествовательных планов: 1)реалистического описания современного общества в кризисе; 2) фантастического описания мифов этого общества о происхождении, значении и путях выхода из кризиса. Было четко показано, что "апокалиптический реализм" не полагается на науку и технологии ни для образов, ни для мотивации сюжета. Роль науки в произведениях Стругацких одновременно и меньше, и глубже. Парадигмы науки, равно как и парадигмы религии и искусства, присутствуют и обладают глубоким значением прообразов во всех произведениях Стругацких. Развитие науки, динамика научных сообществ, "способ, которым делалась наука" в бывшем Советском Союзе и феномен "стругацкизма" (то есть жадное поклонение читателей) среди российской научной и технической интеллигенции - все это тесно связано и открыто для изучения с междисциплинарной точки зрения. Надо учитывать и последние изменения фокуса (то есть доминирующих научных направлений) в физике, математике, генетике, нейробиологии и т.д. Надо учитывать и связи Стругацких - личные и профессиональные - на протяжении последних четырех десятилетий - с работающими российскими учеными. Надо учитывать и то, как именно Стругацкие становились в курсе и как они реагировали на изменение научных парадигм, отражая это в своем творчестве. В последней главе мы выясняем, что "новый человек" Стругацких постепенно замещается двумя символическими фигурами: безмерно чуждой, воплощающей нереалистические и опасные утопические ожидания в упоминании лучшего общества, и Вечного Жида, олицетворяющего способность существовать без иллюзий. Далее, оптимисты-ученые, работавшие в институте парапсихологии (роман "Понедельник начинается в субботу", 1965), оказались брошены в безнедежный бой с силами, выходящими за пределы их контроля ("За миллиард лет до конца света", 1976). Надо вспомнить, что советский "новый человек" был не только обязательным строителем коммунизма в советской реалистической литературе и пропаганде, но и - в 1960-е - положительным новым образом образованного гражданина с надеждами на то, что развитие науки (в частности, кибернетики) будет сочетаться с социальным прогрессом. Наиболее популярное из ранних произведений Стругацких, "Понедельник начинается в субботу", показывает "новых людей" этого поколения за работой: молодые ученые-энтузиасты с впечатляющими результатами преодолевают как и технологические препятствия, так и жесткость советской бюрократиию Роман был tour de force юмористичского социального моделирования и похожей на истину commedia dell'arte существующих структур научно-исследовательского сообщества. Теперь мне кажется, что заметное изменение в стиле и тоне позднейших работ Стругацких также отражает изменение в динамике научных сообществ, которые Стругацкие моделировали. Я не рассматривала это здесь, поскольку данная тема представляет собой продолжение настоящего исследования, равно как и удобное заключение. Распад Советского Союза вызвал исход научных талантов из России - на Запад. Таким образом, остающиеся ученые, не покинувшие ни страны, ни занятий, остались без фондов и оборудования (государство больше не могло их предоставлять), без колле и без преемственности поколений, обеспечивавшей в данном обществе передачу научной традиции. Многое уже сделано, как в научных, так и в правительственных кругах, как на Востоке, так и на Западе, по поводу "апокалиптического" положения научного сообщества России. Негативные аспекты "утечки мозгов" уравновешиваются надеждами на продуктивное сотрудничество истинно интенационального научного содружества. В любом случае, похоже, что научная фантастика Стругацких приобретет новое значение в истории науки - как портрет интеллектуальных, межличностных, политических, лингвистических и мирских устоев, формировавших научную культуру в Советском Союзе.