Яйцо дракона было каким-то образом разделено на три части, затем их разослали по трем сторонам света. Если точнее, «белок» был послан на запад, в страну Сиванму — а западом тогда китайцы считали даже Тарим и Гоби. «Желток» остался при императоре и впоследствии лег с ним в могилу, над которой были пущены воды реки — в древности до захоронения в самом деле невозможно было добраться, но впоследствии искусственное русло, к счастью, пересохло. Ну, а третья часть, «скорлупа» была послана на север, в страну динлиней.
Далее в уйгурском трактате писано, что жрецы некой темной религии — в которой угадывается тибетская Бонпо — неоднократно пытались достать это Яйцо по частям. По представлениям авторов рукописи, бонпосцы хотели соединить все части воедино, чтобы из него снова родился герой Гэсэр, в котором воплотится божество войны Дайсун-тенгри. Этот самый Гэсэр, он же Дайсун-тенгри, будет обладать такой колдовской силой и таким непобедимым войском, что покорит двенадцать «злых ханов», к коим относится и китайский император, и повелители западных земель. Ну а всем остольным тошно станет.
Авторам-уйгурам было еще известно, что темные жрецы Бонпо все-таки сумели с помощью демонов «дре» выудить «желток» из запечатанной гробницы и передали его Огуз-кагану — который по нынешним представлениям является владыкой-шаньюем гуннов по имени Модэ. В самом деле, именно при Модэ гунны после многолетних неудач и прочих обломов, вызванных хитроумной китайской политикой подкупов и интриг, начали весьма успешные завоевательные походы на Запад. Успешность дошла до такой степени, что гуннами были истреблены доселе непобедимые воинственные племена и могучий наследник Модэ приперся аж на самое «закатное море». Кстати, гуннский вождь Атилла и в самом деле помыл свои пятки в средиземноморской водичке. Но рукопись нас извещает, что «желток» в конце концов крупно ему подгадил — гунны вместе со своим властителем отдали жизненную силу небесным «благодетелям», погрязли в разврате и обжорстве, и более того рассеялись. Исторические данные подтверждают это.
Между прочим, доктор Эдельштайн, как всякий порядочный германец, сразу посчитал, что сказание о «Золоте Нибелунгов» каким-то образом связано с гуннским «желтком». Однако «желток» выплывает по новой опять-таки в Азии — видимо, какой-то кочевой вождь проделал вместе с ним путь гуннских орд в обратном направлении, ну и попался в итоге к жрецам Бонпо.
Новое воплощение Гэсэра и Дайсун-тенгри бонпосцы увидели спустя семьсот лет — какой пустяковый срок — в молодом Темучине из племени кераитов, то есть Чингисхане.