Бородатые боги (Захаров) - страница 30

У Синчи Пума, от трех жен, родилось двенадцать детей, но девять из них умерли от болезней или погибли в войнах. В живых осталось только трое.

Прижав к себе сидящего на коленях внука, вождь поцеловал его в светлую макушку.

Сайри был единственный сыном его любимой дочери — Кусикойоль (отец ласково называл ее — Куси). Куси считалась одной из самых красивых девушек племени. Высокая и стройная, с почти белой кожей, с голубыми глазами и русыми волнистыми волосами, со своим веселым характером, она была всеобщей любимицей. Многие сыновья вождей соседних племен хотели взять ее в жены, но Синчи Пума вежливо им отказывал, говоря, что она еще не достигла своего совершенства. Ее неоднократно пытались похитить, но воины племени всегда убивали неудачливых похитителей. Открыто напасть на уаминка, соседи побаивались, так как это было хоть небольшое, но самое развитое из соседствующих племен, оно имело лучшее оружие и его воины были сильнее всех.

Двенадцать лет назад, к нему приехал специальный государственный чиновник из Хосхо. Чиновник объезжал даже самые отдаленные места империи инков, выбирая среди десяти-двенадцатилетних самых красивых и наиболее совершенных девушек, которых потом четыре года обучали искусству приготовления пищи, и затем, из них снова выбирали лучших — они становились «невестами Солнца». Девушки должны были хранить свою девственность, которую «имел право нарушить» только сам Великий Инка — Сапа Инка — «Единственный Инка» — «сын Солнца». Но они не могли стать его законной женой, а были наложницами. Официальной женой «Единственного», могла стать только одна из его родных сестер. Такой обычай установили Боги.

Вот так, в свои двенадцать лет, его любимая Куси попала в «дом избранных женщин». Как тогда пояснил чиновник, если дочь, после пребывания в «доме избранных женщин», становится «невестой Солнца», то ее родители получают расположение самого «Единственного» и повышение в должности.

Отец не хотел отдавать дочь, но новая война его народу была не нужна. И так их осталось немного, после последнего большого похода на земли племени и соседей, со стороны империи Тауантинсуйу народа кечуа, называвших себя «капак-куна» («великие», «прославленные»), во главе с «Единственным Инкой» Уайна Капак.

Это было давно, больше тридцати пяти лет назад. Тогда погибли многие воины племени. Погиб и отец с братьями. Синчи Пума, как единственый сын вождя оставшийся в живых, стал новым вождем. Потеряв множество воинов, Уайну Капаку все же удалось победить воинственные горные народы. Победить, но не сломить их свободолюбивый дух. Местные вожди часто поднимали восстания против назначенных на местах чиновников из Хосхо. Чтобы сохранить новые провинции в своем подчинении, Уайна Капак решил назначить чиновниками местных вождей. Так, Синчи Пума и стал чиновником — «курака» на контролируемой его народом территории, подчинив ему, кроме имевшихся селений племени, еще несколько «мита-кона»- поселений с крестьянами-пуриками и ремесленниками, переселенными сюда из других районов империи. Также Синчи Пума отвечал за участок дороги с мостами проходящей по его землям и находящимися на ней рядами больших складов-башен (колька): с оружием, одеждой и продовольствием для армии империи.