Нынешний демократическо-христианский космополитизм, пользуясь трудом славян, одаривает с «барского плеча» всех нуждающихся и не нуждающихся, делая широкие подарки любой стране, пережившей любое стихийное бедствие, в виде ультрасовременных госпиталей и прочая, прочая, прочая. И это при том, что в любой русской деревне топят до сих пор дровами и углем (почти нигде нет газа). И ветеран-фронтовик тратит свою ничтожную пенсию на покупку угля для отопления, а любой русской бабке даже драного одеяла не подарят.
Корень демографической проблемы – украли и оплевали историю, корни, память и призывают выстраивать все новые утопии для «общечеловеческих» ценностей. А завезенные идеологии и религии обслуживают для власти идею покорности «рабов божиих».
Вот пример истории, где христианство рассматривалось как инструмент порабощения наших предков (руссов) Византией: «Народу возлюбленному и богоизбранному (в данном случае речь о греках. – И.Т.) не должно надеяться на крепость рук своих… а надо овладеть и господствовать над руссами с помощью всевышнего». Из речи византийского патриарха Фотия 860 г. н.э. – пример христианства как идеологии порабощения и нейтрализации «конкурентов» на исторической арене.
Сегодня русскому народу «прививают» с детства, что его история - это беспробудный алкоголизм, «дремучесть» и безынициативность (и как это пьяные, пассивные тупицы 1/6 Земного шара освоили, причем без немцев и евреев?), поэтому русские стыдятся, что они русские. Жить с осознанием того, что ты потомок алкоголиков и идиотов, ни на что не способных, никак не повышает стремления к жизни, самоутверждению своего имени и продолжению рода.
Русскому народу запрещено культивировать основу своего существования в истории – общинность. Теперь это называют как угодно: «великодержавным шовинизмом», «фашизмом» и пр., при этом клановость других народов рассматривается как естественное и нормальное наследие их культуры и религии. Русских режут и насилуют, а интеллигентствующие подонки-общечеловеки льют слезы о бедных гастарбайтерах…
И.Н. ТРЕСКИН
Я не эколог, но кое-что в окружающей природе вызывает и у меня беспокойство. К примеру, в Туле с репейников начисто исчезли муравьи. Сколько помню, по ним ползали мураши, а с некоторых пор пропали. Не странно ли, что их исчезновение по времени совпадает с катастрофическим сокращением численности русских? Ни те, ни другие трудяги не нужны рыночной экономике?
Но это всего лишь беспокойство и недоумение. А есть и всамделишная тревога! Этим летом довелось отдохнуть в пансионате на Оке. Переплыв на лодке на другой берег, побоялся идти к заманчивому лесу через поле – сплошь нечто, смахивающее на борщевик, целый час плёлся обходной дорогой, лишь бы не встретиться с коварным растением. Уж так его расписал А. Билецкий в заметке из рубрики «Задело» («Завтра», №27-2011):