Еще один фокус: смерть вместо любви
Как выразился знаменитый писатель С.Лем: "если бы теологи властью религиозного запрета могли покончить с оргазмом, - они непременно сделали бы это." (С.Лем "Эротика и секс в фантастике и футурологии").
Морально-этический запрет на различные проявления эротики сохранился до сих пор даже в цивилизованных странах. Сохранился, заметим, несмотря на ограничение прав церкви и декларацию свободы совести. Издатель "клубнички" Л. Флинт недоумевает: "почему показывать войну прилично, а любовь - нет?". С.Лем констатирует: "Видимо, для общественного сознания описание убийства не выглядит столь безнравственным, как описание соития: так распорядились моральные кодексы, на которых мы воспитуемся целое тысячелетие" (С.Лем "Эротика и секс в фантастике и футурологии").
Ну разумеется. Все имперские социальные институты (в первую очередь - религия, идеология и мораль) ведут себя исходя из простого правила: Война - это жизнь империи (поскольку позволяет потребовать от человека служения "по максимуму"). Любовь - наоборот, гибель империи (поскольку инициирует проявление индивидуальности человека также "по максимуму"). Смысл последнего утверждения мы поясним ниже.
История, как мы уже говорили, вообще имеет привычку "искусственно исключать" определенные события. Школьная история занимается этим в экстремальной форме.
"В школьных курсах сведения о древних культурах малоазиатского и средиземноморского круга, к которым восходит и наша собственная, наиболее смазаны и невнятны в той их части, где отличия этих культур от нашей проистекают из специфической эротической аксиологии, греховной с точки зрения христианства". (С.Лем "Эротика и секс в фантастике и футурологии").
Такое "смазывание и невнятность" имеет четкую и порочную социальную цель, выявляемую исходя из основного постулата ретроники: "если историки упорно не замечают очевидное событие из прошлого, значит раскрытие этого события приведет к серьезным последствиям для настоящего". Здесь последствия определяются особенностями человеческого восприятия.
С восприятия красоты человеческого тела вообще начинается восприятие красоты. С нормального сексуального влечения вообще начинается восприятие любви. С восприятие любви и красоты начинается вообще восприятие чудесного. С восприятие чудесного начинается любое настоящее искусство. А с любого настоящего искусства начинается настоящая свобода любого разумного существа и человека - в частности. Потому что настоящее искусство - это в конечном итоге создание НОВОГО мира, в котором ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ нет чуждого принуждения в какой бы то ни было форме.