Социальные функции священного (Мосс) - страница 108

5 Арунта (Аранда): В. Spencer and F. J. Gillen, The Native Tribes of Central Australia, London, 1898. Питта - питта и соседние племена центрального Квинсленда: W. Roth, Ethnological Studies among the North-Western Central Queensland Aborigines, Brisbane, 1897. Курнаи, мурринг и соседние юго-восточные племена: L. Fison and A. W. Howitt, Kamilaroi and Kurnai, 1885; "On some Australian beliefs", Journal of the Anthropological

110

меланезийских обществ6, двух групп ирокезов7 - чероков и гуронов, а из алгокинской магии - оджибвеев8.

I Мы также рассмотрим магию древней Мексики9. Кроме того, мы учтем современную магию малайских проливов10 и две формы индийской магии: современную форму народной магии, исследованную в северозападных провинциях, и квазинаучную форму, которую ей придали некоторые брахманы в письменную эпоху, называемую ведической11.

Institute, 1883, t. 13, p. 185 и далее; Id., "Australian Medicine - Men", J. A. I., 16, p. 32 и далее; "Notes on Australian Songs and Song-Makers", J. A. I, 17, p. 30 и далее. Эти бесценные документы часто неполны, особенно в том, что касается заклинаний и колдовства.

6 Острова Бэнкса, Соломоновы острова и Новые Гебриды: М. Codrington, The Mela-nesians, their Anthropology and Folklore, 1890; вокруг этого капитального исследования мы сгруппировали определенные этнографические сведения, включая работы М. Грей об острове Танна (Proceedings of the Australian Association for the Advancement of Science, January, 1892); cp. Sidney H. Ray. "Some Notes on the Tannese", Internationales Archiv fur Ethnographie, 1894, t. 7, p. 227 и далее. Эти работы, особенно интересные тем, что знакомят нас с идеей маны, к сожалению, тоже недостаточно полны в том, что касается деталей обрядов и колдовства, общей системы магии и самих магов.

7 Ирокезы ([алгокин] "настоящие гадюки") - группа племен североамериканских индейцев, проживающих в штатах Нью-Йорк и Оклахома, а также в Канаде в провинции Онтарио. Языки входят в семью хоку-сиу. Собственно ирокезы (самоназвание - ходеносауни "люди длинного дома") проживают в провинции Альберта и в районе Квебека. Подробнее см. Народы мира. Историко-этнографический справочник, (Я. М. И. -Э. С.) М., 1988; Морган Л. Г. Лига ходеносауини, или ирокезов, М., 1983. (Н. М. И. -Э. С.) Прим. ред.

8 У чероков мы находим истинные тексты, собственно обрядовые манускрипты, написанные магами знаками секвойа; Дж. Муни (J. Моопеу) собрал около 550 магических формул и ритуалов; ему часто удавалось получить лучшие комментарии: "The Sacred Formulas of the Cherokees", VII th Annual Report of the Bureau of American Ethnology, 1887; "The Myths of the Cherokees", XVIlth Ann. Rep. Bur. Amer. Ethn. Что касается гуронов, то мы использовали превосходные данные Хьюита (J. N. В. Hewitt) относительно аренды, понятие которой рассматривается в даль-л нейшем. Пиктограммы индейцев оджибвеев [оджибве - от алгонкин. ujib "коробиться"; иЪгау "жарить") - индейский народ, проживающий в Канаде (провинции Манитоба и Онтарио) и в США (штаты Миннесота, Мичиган, Висконсин, Монтана) подробнее см. И. М. и. И. М. И. -Э. С. стр. 345-346. Прим. ред.], отображающие посвящения в различные магические общества, также были весьма полезны. В работах Хофмана (W. J. Hoffman) (VHth Ann. Rep. Bur. Amer. Ethn., The Mide' wiwin of the Ojibwa, 1887) они являются одновременно и ценными письменными текстами, и памятниками изобразительного искусства.