Великий Восток Запада. Америка — мистерия новой Атлантиды (Новиков) - страница 2

На вопрос Фауста — «ты кто?», Мефистофель отвечает — «часть силы той, что без числа/ Творит добро, всему желая зла». (Гёте И. В. «Избранные произведения в 2-х томах» 1985 г. т. II с. 172)

Знаком этой идеи становится шестиконечная звезда из двух пирамид — то, что в верху (чёрное), равно тому, что внизу (белое). Якобы у Гермеса «нет зазора между ними. Единство — это мать трансформации всего сущего», а имя Трижды Величайший, от его владения «тайнами трёх частей мира — божественной, человеческой и природной». (Немировский А. И., Уколова В. И. «Свет звёзд, или Последний русский розенкрейцер» 1994 г. с. 14, 20) Или «гносисом, каббалой, герметизмом».

У римлян Гермес отождествлялся с Меркурием (от mercare «торговать») — бог хитрости и обмана, проводник мёртвых душ, обыгранный Гоголем в образе Чичикова. Гермес — это один из первых богов порядка мировой игры — логоса, где игра старше культуры. Его «космическая матушка» Майя символизирует мировую иллюзию. Космическая «Игра» — это бесконечные перерождения, перетекания и перевоплощение сущностей, конечно же отражённые в реальной политике. Символ игры — птица Феникс, умирающая и возрождающаяся вновь и вновь, а также опрокинутая свастика.

Полумифический Гермес, а точнее его герметизм, — учение переплавившее в себе мифологию и философию Древней Эллады, потустороннее знание Страны Пирамид, магию таинственной Халдеи и напряжённый дуализм древнеиранских религий, восходящую к «началу времён» мудрость Индии, «экстатизм оргаистических культов Востока и тончайшую мистику эллинистического мира». (Немировский, Уколова). Вот из этого «богатства» «Египта» и «Вавилона» выводили одурманенных, оболваненных язычниками евреев в «пустыню» Единобожия Моисей, всё еврейские пророки и единый Господь Иисус Христос, Сын Бога, Единородного, Иже от Отца рождённый прежде всех веков. (Православный молитвослов «Символ веры»).

Спаситель не был никаким учеником или продолжателем учения герметистов, как они позже пытались доказать через манипуляции символами, соединяя розу и крест.

Бог для них — абсолютный Высший разум (Пемандр) в котором неразрывно слились добро и зло, ложь и истина.

Отсюда их ненависть к православной Церкви. В противовес «церковному формализму», доктора герметизма, они же князья каббалы, они же рыцари розы и креста (розенкрейцеры), рассматривают церковную иерархию — «только как узурпаторов Божественной иерархии, невидимых межпланетных покровителей человечества и живых существ. Церковные обряды и учения различных религий розенкрейцеры уважали как следы древних восточных мистерий, имевших глубоко научный смысл». (Немировский, Уколова, с. 9)